فَسَكَنتُ إلى وَعدِهِ ورَضيتُ بِقَولِهِ ، وَاشتَغَلتُ بِما لَهُ عَلَيَّ عَمّا لي عِندَهُ .
قالَ : أحسَنتَ وَاللَّهِ .
الثّامِنَةُ قالَ : رَأيتُ قَوماً يَتَّكِلونَ عَلى صِحَّةِ أبدانِهِم وقَوماً عَلى كَثرَةِ أموالِهِم ، وقَوماً عَلى خَلقٍ مِثلِهِم ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالى : (وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَ مَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)۱ فَاتَّكَلتُ عَلَى اللَّهِ وزالَ اتِّكالي عَلى غَيرِهِ .
فَقالَ لَهُ : وَاللَّهِ إنَّ التَّوراةَ وَالإِنجيلَ وَالزَّبورَ وَالفُرقانَ وسائِرَ الكُتُبِ تَرجِعُ إلى هذِهِ الثَّمانِ المَسائِلِ.۲
۱۲۲۲.الإمام الكاظم عليه السلام : أولَى العِلمِ بِكَ ما لا يَصلُحُ لَكَ العَمَلُ إلّا بِهِ ، وأوجَبُ العِلمِ عَلَيكَ ما أنتَ مَسؤولٌ عَنِ العَمَلِ بِهِ ، وألزَمُ العِلمِ لَكَ ما دَلَّكَ عَلى صَلاحِ قَلبِكَ ، وأظهَرَ لَكَ فَسادَهُ ، وأحمَدُ العِلمِ عاقِبَةً ما زادَكَ في عَمَلِكَ العاجِلِ ، فَلا تَشغَلَنَّ بِعِلمِ ما لا يَضُرُّكَ جَهلُهُ ، ولا تَغفُلَنَّ عَن عِلمِ ما يَزيدُ في جَهلِكَ تَركُهُ.۳
5 / 7
ما يَنفَعُ
۱۲۲۳.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : خَيرُ العِلمِ ما نَفَعَ.۴
1.الطلاق : ۲ و ۳ .
2.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۳۰۳ و ۳۰۴ ، إرشاد القلوب : ص ۱۸۷ ، المواعظ العدديّة : ص ۳۴۲ .
3.عدّة الداعي : ص ۶۸ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۵۴ عن الإمام عليّ عليه السلام ، أعلام الدين : ص ۳۰۵ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۳۳۳ ح ۹ وراجع: نزهة الناظر : ص ۱۲۲ ح ۳ .
4.تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۳۲ عن عقبة بن عامر ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۴۰۲ ح ۵۸۶۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۵۷۶ ح ۷۸۸ كلاهما عن أبي الصباح الكناني عن الإمام الصادق عليه السلام ، غرر الحكم : ح ۴۹۵۱ عن الإمام عليّ عليه السلام .
