۱۲۶۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : العِلمُ لا يَحِلُّ مَنعُهُ.۱
۱۲۶۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا لَعَنَ آخِرُ هذِهِ الاُمَّةِ أوَّلَها ، فَمَن كَتَمَ حَديثاً فَقَد كَتَمَ ما أنزَلَ اللَّهُ.۲
۱۲۶۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ العِلمَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ بِهِ كَمَثَلِ الَّذي يَكنِزُ الكَنزَ فَلا يُنفِقُ مِنهُ.۳
۱۲۶۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا أعرِفَنَّ رَجُلًا مِنكُم عَلِمَ عِلماً فَكَتَمَهُ فَرَقاً۴ مِنَ النّاسِ.۵
۱۲۶۶.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ العالِمَ الكاتِمَ عِلمَهُ يُبعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ ريحاً ، يَلعَنُهُ كُلُّ دابَّةٍ حَتّى دَوابِّ الأَرضِ الصِّغارِ.۶
۱۲۶۷.عنه عليه السلام : لا تُمسِك عَن إظهارِ الحَقِّ إذا وَجَدتَ لَهُ أهلًا.۷
۱۲۶۸.عنه عليه السلام : مَن كَتَمَ عِلماً فَكَأَنَّهُ جاهِلٌ.۸
۱۲۶۹.عنه عليه السلام : الكاتِمُ لِلعِلمِ غَيرُ واثِقٍ بِالإِصابَةِ فيهِ.۹
1.فردوس الأخبار: ج ۳ ص ۹۶ ح ۴۰۱۵ عن أبي هريرة ، مسند الشهاب: ج ۱ ص ۸۵ ح ۸۴ عن أنس، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۳۴ ح ۲۸۶۷۰ .
2.سنن ابن ماجة: ج ۱ ص ۹۷ ح ۲۶۳ عن جابر، كنزالعمّال : ج ۱ ص ۷۹ ح ۹۰۵ .
3.المعجم الأوسط: ج ۱ ص ۲۱۳ ح ۶۸۹ ، الفردوس: ج ۴ ص ۱۳۵ ح ۶۴۲۱ نحوه وكلاهما عن أبي هريرة ، فيض القدير: ج ۵ ص ۶۵۰ ح ۸۱۳۷، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۹۰ ح ۲۸۹۹۵ .
4.الفَرَق - بالتحريك - : الخوف (الصحاح: ج ۴ ص ۱۵۴۱).
5.كنزالعمّال: ج ۱۰ ص ۲۱۷ ح ۲۹۱۵۲ و ص ۳۰۶ ح ۲۹۵۳۲ كلاهما نقلاً عن ابن عساكر في التاريخ عن أبي سعيد الخدري .
6.المحاسن : ج ۱ ص ۳۶۱ ح ۷۷۷ عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۷۲ ح ۳۶ .
7.غرر الحكم : ح ۱۰۱۸۸، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۱۸ ح ۹۳۹۹ .
8.كنز الفوائد: ج ۱ ص ۳۴۹ ، نثر الدرّ: ج ۱ ص ۲۸۵ وفيه «جهله» ، غرر الحكم: ح ۸۲۹۷، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۷ ح ۱۲ .
9.غرر الحكم : ح ۱۵۴۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۹ ح ۱۲۳۶ .