347
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

۱۳۳۶.الإمام عليّ عليه السلام : مَن تَواضَعَ لِلمُتَعَلِّمينَ وذَلَّ لِلعُلَماءِ سارَ بِعِلمِهِ.۱

۱۳۳۷.الإمام الصادق عليه السلام : اُطلُبُوا العِلمَ وتَزَيَّنوا مَعَهُ بِالحِلمِ وَالوَقارِ ، وتَواضَعوا لِمَن تُعَلِّمونَهُ العِلمَ.۲

راجع: ص 268 (التواضع للمعلّم) ، و ص 412 (خفض الجناح) ، و ص 445 (التواضع له) .

3 / 5

الرِّفق‏

۱۳۳۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : لينوا لِمَن تُعَلِّمونَ ولِمَن تَتَعَلَّمونَ مِنهُ.۳

۱۳۳۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : عَلِّموا ويَسِّروا ، عَلِّموا ويَسِّروا - ثَلاثَ مَرّاتٍ - وإذا غَضِبتَ فَاسكُت - مَرَّتَينِ - .۴

۱۳۴۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ لَم يَبعَثني مُعَنِّتاً ولا مُتَعَنِّتاً ، ولكِن بَعَثَني مُعَلِّماً مُيَسِّراً.۵

۱۳۴۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : عَلِّموا ولا تُعَنِّفوا ، فَإِنَّ المُعَلِّمَ خَيرٌ مِنَ المُعَنِّفِ‏۶ .۷

۱۳۴۲.مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله قالَ : عَلِّموا ويَسِّروا ولا تُعَسِّروا.۸

1.مطالب السؤول : ص ۴۸ ؛ بحارالأنار : ج ۷۸ ص ۶ ح ۵۷ .

2.الكافي : ج ۱ ص ۳۶ ح ۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۴۴۰ ح ۵۸۵ نحوه ، منية المريد : ص ۱۶۲ كلّها عن معاوية بن وهب ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۸۰ ، روضة الواعظين : ص ۱۴، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۱ ح ۲ .

3.منية المريد : ص ۱۹۳، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۲ ح ۷ .

4.الأدب المفرد : ص ۳۸۱ ح ۱۳۲۰ وص ۸۳ ح ۲۴۵ نحوه وليس فيه «ثلاث مرّات» و «مرّتين» ، مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۶۰۶ ح ۲۵۵۶ وفيه «ولاتعسّروا»، الفردوس: ج ۳ ص ۹ ح ۴۰۰۳ كلّها عن ابن عبّاس، كنزالعمّال: ج ۱۰ ص ۲۴۹ ح ۲۹۳۳۰.

5.صحيح مسلم: ج ۲ ص ۱۱۰۵ ح ۱۴۷۸ عن جابر بن عبداللَّه، كنزالعمّال : ج ۱۱ ص ۴۲۴ ح ۳۱۹۸۹ .

6.التعنيف: التوبيخ والتقريع واللّوم (النهاية: ج ۳ ص ۳۰۹).

7.منية المريد: ص ۱۹۳ ، جامع الأحاديث للقمّي: ص ۱۰۲، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۷۵ ح ۹ ؛ الفردوس: ج ۳ ص ۹ ح ۴۰۰۴ كلاهما عن أبي هريرة .

8.مسند ابن حنبل : ج ۱ ص ۵۱۵ ح ۲۱۳۶ ، الأدب المفرد : ص ۸۳ ح ۲۴۵ ، جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۲۵ وزاد في آخره «ثلاثاً»، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۴۹ ح ۲۹۳۳۰ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
346

3 / 2

المُواساةُ بَينَ المُتَعَلِّمينَ‏

۱۳۳۲.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : أبعَدُ الخَلقِ مِنَ اللَّهِ رَجُلانِ : رَجُلٌ يُجالِسُ الاُمَراءَ فَما قالوا مِن جَورٍ صَدَّقَهُم عَلَيهِ ، ومُعَلِّمُ الصِّبيانِ لا يُواسي بَينَهُم ولا يُراقِبُ اللَّهَ فِي اليَتيمِ.۱

۱۳۳۳.الإمام الصادق عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى‏ :(وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ)-: لِيَكُنِ النّاسُ عِندَكَ فِي العِلمِ سَواءً.۲

3 / 3

تَوقيرُ المُتَعَلِّمِ‏

۱۳۳۴.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : وَقِّروا مَن تُعَلِّمونَهُ العِلمَ.۳

3 / 4

التَّواضُعُ لِلمُتَعَلِّمِ‏

۱۳۳۵.تنبيه الخواطر : صَنَعَ عيسى‏ عليه السلام لِلحَوارِيّينَ طَعاماً فَلَمّا أكَلوا وَضّاهُم‏۴ بِنَفسِهِ ، وقالوا : يا روحَ اللَّهِ، نَحنُ أولى‏ أن نَفعَلَهُ مِنكَ.
قالَ: إنَّما فَعَلتُ هذا لِتَفعَلوهُ بِمَن تُعَلِّمونَ.۵

1.كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۲۲ ح ۴۳۷۶۱ نقلاً عن ابن عساكر عن أبي اُمامة .

2.منية المريد : ص ۱۸۵، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۶۲ ح ۶ .

3.الفردوس : ج ۴ ص ۳۸۷ ح ۷۱۲۵ عن ابن عمر ، فيض القدير : ج ۱۶ ص ۴۷۱ ح ۹۶۲۸، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۵۰ ح ۲۹۳۳۸ ؛ تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۱۵ وفيه «وَقِّرُوا مَن تَتَعَلَّمونَ مِنهُ العِلمَ وتُعَلِّمُونَهُ» .

4.في الحديث «توضؤوا مما غيّرت النارُ» أراد به غسل الأيدي والأفواه من الزهومة (النهاية : ج ۵ ص ۱۹۵) .

5.تنبيه الخواطر : ج ۱ ص ۸۳ ، بحارالأنوار : ج ۱۴ ص ۳۲۶ ح ۴۳ وراجع: منية المريد : ص ۱۹۲ «آداب يختصّ بها المعلّم / آداب المعلّم مع طلبته / التواضع للمتعلّمين وعدم التعاظم عليهم» .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 77268
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي