۱۳۸۵.عنه عليه السلام : إذا كُنتَ جاهِلًا فَتَعَلَّم ، وإذا سُئِلتَ عَمّا لا تَعلَمُ فَقُل : «اللَّهُ ورَسولُهُ أعلَمُ».۱
۱۳۸۶.سنن الدارمي عن رَزين أبي النّعمان عن الإمام عليّ عليه السلام : إذا سُئِلتُم عَمّا لا تَعلَمونَ فَاهرُبوا .
قالوا : وكَيفَ الهَرَبُ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟
قالَ : تَقولونَ : «اللَّهُ أعلَمُ».۲
۱۳۸۷.الإمام عليّ عليه السلام : لا يَستَحيِ أحَدُكُم إذا سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ: «لا أعلَمُ».۳
۱۳۸۸.عنه عليه السلام : لا يَستَحيِ العالِمُ ... إذا سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ: «اللَّهُ أعلَمُ».۴
۱۳۸۹.عنه عليه السلام : لا يَستَحيِ العالِمُ إذا سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ: «لا عِلمَ لي بِهِ».۵
۱۳۹۰.عنه عليه السلام : أربَعٌ لَو شُدَّتِ المَطايا إلَيهِنَّ حَتّى يُنضَينَ لَكانَ قَليلًا : لا يَرجُ العَبدُ إلّا رَبَّهُ ، ولا يَخَف إلّا ذَنبَهُ ، ولا يَستَحيِ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ ، ولا يَستَحيِ العالِمُ إذا سُئِلَ عَمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ: «لا أعلَمُ».۶
۱۳۹۱.عنه عليه السلام : مَن تَرَكَ قَولَ : «لا أدري» اُصيبَت مَقاتِلُهُ۷ .۸
1.غرر الحكم : ح ۴۱۶۵، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۱ ح ۲۹۵۷ و ۲۹۵۶ .
2.سنن الدارمي: ج ۱ ص ۶۷ ح ۱۸۱ ؛ منية المريد : ص ۲۱۵ .
3.الخصال : ص ۳۱۵ ح ۹۵ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ۲ ص ۴۴ ح ۱۵۵ وفيه «الجاهل» بدل «أحدكم» وكلاهما عن أحمد الطائي ، نهج البلاغة : الحكمة ۸۲ ، خصائص الأئمّة : ص ۹۴ ، قرب الإسناد : ص ۱۵۶ ح ۵۷۲ عن أبي البختري عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام وليس فيه «أحدكم» وراجع: المحاسن : ج ۱ ص ۷۱ ح ۲۶ .
4.الخصال: ص ۳۱۵ ح ۹۶ عن الشعبي ، تحف العقول: ص ۲۱۱ ، الجعفريّات: ص ۲۳۶ عن الإمام الكاظم عن آبائه عنه عليهم السلام ، الاُصول الستّة عشر : ص ۱۰۳ عن ابن مهران ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۱۱۴ ح ۸ .
5.المحاسن: ج ۱ ص ۳۲۸ ح ۶۶۴ عنعبد اللَّه بنميمون عن الإمام الصادق عن الإمام الباقر عليهما السلام، دعائم الإسلام: ج ۱ ص ۸۰ .
6.دعائم الإسلام: ج ۱ ص ۸۰.
7.مَقاتِلُ الإنسان : المواضع التي إذا اُصيبَتْ قَتَلَتْه (الصحاح : ج ۵ ص ۱۷۹۷) .
8.نهج البلاغة: الحكمة۸۵ ، خصائص الأئمّة: ص۹۵، غرر الحكم: ح۸۸۳۵، بحارالأنوار : ج۲ ص۱۲۲ ح ۴۰ .