439
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

۱۷۸۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله- في ذِكرِ وَصِيَّةِ الخِضرِ لِموسى‏ عليهما السلام -: قالَ الخِضرُ : ... أعرِض عَنِ الجُهّالِ وباطِلِهِم ، وَاحلُم عَنِ السُّفَهاءِ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ فِعلُ الحُكَماءِ وزَينُ العُلَماءِ.۱

۱۷۸۸.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّمَا العالِمُ مَن دَعاهُ عِلمُهُ إلَى الوَرَعِ وَالتُّقى‏ ، وَالزُّهدِ في عالَمِ الفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهِ بِجَنَّةِ المَأوى‏.۲

۱۷۸۹.عنه عليه السلام : إذا عَلَوتَ فَلا تُفَكِّر فيمَن دونَكَ مِنَ الجُهّالِ ، ولكِنِ اقتَدِ بِمَن فَوقَكَ مِنَ العُلَماءِ.۳

۱۷۹۰.عنه عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله قالَ : ألا اُنَبِّئُكُم بِالفَقيهِ كُلِّ الفَقيهِ ؟
قالوا : بَلى‏ .
قالَ : مَن لَم يُقَنِّطِ النّاسَ مِن رَحمَةِ اللَّهِ ، ولَم يُؤيِسهُم مِن رَوحِ اللَّهِ ، ولَم يُؤَمِّنهُم مِن مَكرِ اللَّهِ ، ولا يَدَعُ القُرآنَ رَغبَةً عَنهُ إلى‏ ما سِواهُ ، ألا لا خَيرَ في عِبادَةٍ لَيسَ فيها تَفَقُّهٌ ، ولا عِلمٍ لَيسَ فيهِ تَفَهُّمٌ ، ولا قِراءَةٍ لَيسَ فيها تَدَبُّرٌ.۴

۱۷۹۱.عنه عليه السلام : العالِمُ كُلُّ العالِمِ مَن لَم يَمنَعِ العِبادَ الرَّجاءَ لِرَحمَةِ اللَّهِ ، ولَم يُؤَمِّنهُم مَكرَ اللَّهِ.۵

۱۷۹۲.عنه عليه السلام : ألا اُنَبِّئُكُم بِالعالِمِ كُلِّ العالِمِ ؟ مَن لَم يُزَيِّن لِعِبادِ اللَّهِ مَعاصِيَ اللَّهِ ، ولَم يُؤَمِّنهُم مَكرَهُ ، ولَم يُؤيِسهُم مِن رَوحِهِ.۶

1.كنزالعمّال : ج ۱۶ ص ۱۴۴ ح ۴۴۱۷۶ عن عمر .

2.غرر الحكم : ح ۳۹۱۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۷۹ ح ۳۶۸۷ .

3.غرر الحكم : ح ۴۰۹۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۳۶ ح ۳۱۰۰ .

4.جامع بيان العلم وفضله : ج ۲ ص ۴۴ عن أبي مالك وأبي إسحاق ، سنن الدارمي : ج ۱ ص ۹۴ ح ۳۰۲ عن يحيى بن عباد عن الإمام عليّ عليه السلام ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۸۱ ح ۲۸۹۴۳ ؛ الكافي : ج ۱ ص ۳۶ ح ۳ عن الحلبي عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهما السلام ، معاني الأخبار : ص ۲۲۶ عن أبي حمزه الثمالي عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهما السلام ، منية المريد : ص ۱۶۲ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام ، الجعفريّات : ص ۲۳۸ عن الإمام الصادق عن الإمام عليّ عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله وكلّها نحوه ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۴۱ ح ۲۴ .

5.غرر الحكم : ح ۱۸۴۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۵ ح ۱۴۱۶ وفيه «الناس» بدل «العباد» .

6.العقد الفريد : ج ۳ ص ۱۳۰ ؛ نهج السعادة : ج ۳ ص ۱۳۳ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
438

۱۷۸۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن سَمَّعَ النّاسَ بِعِلمِهِ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ سامِعَ خَلقِهِ يَومَ القِيامَةِ وحَقَّرَهُ وصَغَّرَهُ.۱

راجع : ص 144 (الإخلاص) و ص 247 (الإخلاص) و ص 271 (التعلّم لغيراللَّه عزّ وجلّ) و ص 345 (الإخلاص) .

2 / 32

كَثرَةُ الضِّحكِ‏

۱۷۸۲.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَكونَ قَليلَ الضِّحكِ ، كَثيرَ البُكاءِ ، لا يُمازِحُ.۲

۱۷۸۳.الإمام عليّ عليه السلام : تَعَلَّمُوا العِلمَ ، فَإِذا تَعَلَّمتُموهُ فَاكظِموا عَلَيهِ ، ولا تَخلِطوهُ بِضِحكٍ ولابِلَعِبٍ فَتَمُجَّهُ القُلوبُ، فَإِنَّ العالِمَ إذا ضَحِكَ ضَحكَةً مَجَّ مِنَ‏العِلمِ مَجَّةً.۳

2 / 33

النَّوادِر

۱۷۸۴.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : يَنبَغي لِلعالِمِ أن يَكونَ قَليلَ الضِّحكِ ، كَثيرَ البُكاءِ ، لا يُمازِحُ ولا يُصاخِبُ ولا يُماري ولا يُجادِل ، إن تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ بِحَقٍّ ، وإن صَمَتَ صَمَتَ عَنِ الباطِلِ ، وإن دَخَلَ دَخَلَ بِرِفقٍ ، وإن خَرَجَ خَرَجَ بِحِلمٍ.۴

۱۷۸۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : رَأسُ مالِ العالِمِ تَركُ الكِبرِ.۵

۱۷۸۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : حِفظُ الحِجاجِ زينَةُ العِلمِ.۶

1.حلية الأولياء: ج ۵ ص ۹۹ عن عبداللَّه بن عمرو ، كنزالعمّال : ج ۳ ص ۴۸۳ ح ۷۵۳۵ .

2.الفردوس : ج ۵ ص ۵۰۰ ح ۸۸۸۵ عن اُبيّ بن كعب .

3.جامع بيان العلم وفضله : ج ۱ ص ۱۴۱ ، الجامع لأخلاق الراوي : ج ۱ ص ۲۳۲ ح ۲۱۳ .

4.الفردوس : ج ۵ ص ۵۰۰ ح ۸۸۸۵ عن اُبيّ بن كعب ، زهر الفردوس : ج ۴ ص ۳۹۹ ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۴۳ ح ۲۹۲۸۹ .

5.كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۹۱۸ ح ۴۳۵۸۴ نقلاً عن الديلمي عن معاذ .

6.جامع الأخبار : ص ۳۳۷ ح ۹۴۷ ، بحارالأنوار : ج ۷۷ ص ۱۳۱ ح ۴۱ .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 115951
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي