491
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

۱۹۹۳.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: مَعصِيَةُ العالِمِ إذا خَفِيَت لَم تَضُرَّ إلّا بِصاحِبِها، وإذا ظَهَرَت ضَرَّت صاحِبَها وَالعامَّةَ.۱

۱۹۹۴.عيسى عليه السلام- لَمّا قيلَ لَهُ : يا روحَ اللَّهِ وكَلِمَتَهُ ، مَن أشَدُّ النّاسِ فِتنَةً ؟ -: زَلَّةُ العالِمِ ؛ إذا زَلَّ العالِمُ زَلَّ بِزَلَّتِهِ عالَمٌ كَثيرٌ.۲

6 / 7

خَطَرُ عُلَماءِ السَّوءِ

۱۹۹۵.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : وَيلٌ لِاُمَّتي مِن عُلَماءِ السَّوءِ ، يَتَّخِذونَ هذَا العِلمَ تِجارَةً يَبيعونَها مِن اُمَراءِ زَمانِهِم رِبحاً لِأَنفُسِهِم ، لا أربَحَ اللَّهُ تِجارَتَهُم.۳

۱۹۹۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إيّاكُم وجيرانَ الأَغنِياءِ ، وعُلَماءَ الاُمَراءِ ، وقُرّاءَ الأَسواقِ.۴

۱۹۹۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله: إنَّما أخافُ عَلَيكُم كُلَّ مُنافِقٍ عَليمٍ، يَتَكَلَّمُ بِالحِكمَةِ ويَعمَلُ بِالجَورِ.۵

۱۹۹۸.الإمام عليّ عليه السلام : إنّي أخافُ عَلَيكُم كُلَّ عَليمِ اللِّسانِ مُنافِقِ الجَنانِ ، يَقولُ ما تَعلَمونَ ويَفعَلُ ما تُنكِرونَ.۶

۱۹۹۹.عنه عليه السلام : إذا لَم يَعمَلِ العالِمُ بِعِلمِهِ استَنكَفَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ مِنهُ ، لِأَنَّ العالِمَ إذا

1.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ۲۰ ص ۳۲۲ ح ۶۸۹.

2.الزهد لابن المبارك : ص ۵۲۰ ح ۱۴۷ عن عبيداللَّه بن أبي جعفر ، البداية والنهاية : ج ۲ ص ۹۱ عن عكرمة .

3.الفردوس : ج ۴ ص ۳۹۸ ح ۷۱۵۴ ، ربيع الأبرار : ج ۳ ص ۲۲۳ نحوه وكلاهما عن أنس ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۰۵ ح ۲۹۰۸۴ .

4.تنبيه الغافلين: ص ۵۲۷ ح ۸۴۴.

5.المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ۳۲ ح ۱۱، شُعب الإيمان: ج ۲ ص ۲۸۴ ح ۱۷۷۷ وفيه «على هذه الاُمّة» بدل «عليكم» وكلاهما عن عمر بن الخطّاب ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۹۹ ح ۲۹۰۴۴ .

6.غرر الحكم : ح ۳۷۸۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۷۰ ح ۳۵۶۸ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
490

تُخرِجونَ الحِكمَةَ مِن أفواهِكُم ويَبقَى الغِلُ‏۱ في صُدورِكُم.۲

6 / 6

خَطَرُ زَلَّةِ العالِمِ‏

۱۹۸۷.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : اِحذَروا زَلَّةَ العالِمِ ، فَإِنَّ زَلَّتَهُ تُكَبكِبُهُ فِي النّارِ.۳

۱۹۸۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّما أتَخَوَّفُ عَلى‏ اُمَّتي مِن بَعدي ثَلاثَ خِصالٍ : أن يَتَأَوَّلُوا القُرآنَ عَلى‏ غَيرِ تَأويلِهِ ، أو يَتَّبِعوا زَلَّةَ العالِمِ ، أو يَظهَرَ فيهِمُ المالُ حَتّى‏ يَطغَوا ويَبطَروا . وسَاُنَبِّئُكُمُ المَخرَجَ مِن ذلِكَ . . . أمَّا العالِمُ فَانتَظِروا فَيئَتَهُ ولا تَتَّبِعوا زَلَّتَهُ.۴

۱۹۸۹.الإمام عليّ عليه السلام : زَلَّةُ العالِمِ كَانكِسارِ السَّفينَةِ ؛ تَغرَقُ وتُغرِقُ.۵

۱۹۹۰.عنه عليه السلام : زَلَّةُ العالِمِ تُفسِدُ عَوالِمَ.۶

۱۹۹۱.عنه عليه السلام : زلَّةُ العالِمِ كَبيرَةُ الجِنايَةِ.۷

۱۹۹۲.عنه عليه السلام : لا زَلَّةَ أشَدُّ مِن زَلَّةِ عالِمٍ.۸

1.الغِلّ: الحقد والشحناء (النهاية: ج ۳ ص ۳۸۱).

2.تحف العقول: ص ۳۹۳ عن الإمام الكاظم عليه السلام و ص ۵۱۰ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۴۶ ح ۳۰ .

3.كنزالعمّال: ج ۱۰ ص ۱۳۵ ح ۲۸۶۸۳ نقلاً عن الديلمي عن أبي هريرة ، السنن الكبرى: ج ۱۰ ص ۳۵۶ ح ۲۰۹۱۷ عن عمرو بن عوف عن أبيه عن جدّه ، الفردوس : ج ۱ ص ۹۵ ح ۳۰۸ عن عمرو بن عوف المزني وكلاهما نحوه ، جامع بيان العلم وفضله : ج ۲ ص ۸۴ وفيه «احذروا زلّة العالم» فقط .

4.الخصال : ص ۱۶۴ ح ۲۱۶ عن محمّد بن كعب ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۲ ح ۸ .

5.كنز الفوائد: ج ۱ ص ۳۱۹ ، غرر الحكم : ح ۵۴۷۴ ، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۱ ص ۴ عن الإمام الباقر عليه السلام وفيهما «وتغرق معها غيرها» ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۵۸ ح ۳۹ ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۲۰ ص ۳۴۳ ح ۹۴۶ وفيه «ويغرق معها خلق» .

6.غرر الحكم : ح ۵۴۷۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۷۶ ح ۵۰۲۴ .

7.غرر الحكم : ح ۵۴۸۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۷۷ ح ۵۰۳۷ .

8.غرر الحكم : ح ۱۰۶۷۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۸ ح ۹۹۰۸ .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 117769
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي