۱۹۶.عنه عليه السلام : لا سَميرَ كَالعِلمِ.۱
۱۹۷.عنه عليه السلام : العِلمُ قائِدٌ ، وَالعَمَلُ سائِقٌ ، وَالنَّفسُ حَرونٌ۲ .۳
۱۹۸.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ نورُ القَلبِ.۴
۱۹۹.عنه عليه السلام : المَعرِفَةُ الفَوزُ بِالقُدسِ.۵
۲۰۰.عنه عليه السلام : العِلمُ ضالَّةُ المُؤمِنِ.۶
۲۰۱.عنه عليه السلام : مَن عَلِمَ غَورَ العِلمِ صَدَرَ عَن شَرائِعِ الحِكَمِ.۷
۲۰۲.عنه عليه السلام : خُذ بِالحَزمِ وَالزَمِ العِلمَ ، تُحمَد عَواقِبُكَ.۸
۲۰۳.الإمام الباقر عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى :(وَ رَزَقْنَهُم مِّنَ الطَّيِّبَتِ)۹-: الرِّزقُ الطَّيِّبُ هُوَ العِلمُ.۱۰
۲۰۴.عنه عليه السلام : الرّوحُ عِمادُ الدّينِ ، وَالعِلمُ عِمادُ الرّوحِ ، وَالبَيانُ عِمادُ العِلمِ.۱۱
1.غرر الحكم : ح ۱۰۴۹۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۶ ح ۹۸۴۵ .
2.فَرَس حَرُون: لا ينقاد ، وإذا اشتدّ به الجري وقف (الصحاح: ج ۵ ح ۲۰۹۷).
3.تحف العقول: ص ۲۰۸ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۴۵ ح ۵۵ .
4.غرر الحكم : ح ۵۳۸ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۵ ح ۲۷۳ .
5.غرر الحكم : ح ۵۴۲ .
6.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۶۶ ح ۲۹۵ عن الحسن بن عبداللَّه التميمي عن أبيه عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۶۸ ح ۱۷ .
7.غرر الحكم: ح ۸۷۰۲ وفي بعض النسخ «عدم» بدل «علم» و «صدّ» بدل «صدر» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۱ ح ۸۳۸۲ ، بحارالأنوار : ج ۶۸ ص ۳۴۸ ح ۱۷ .
8.غرر الحكم: ح ۵۰۴۵ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۴۳ ح ۴۶۲۹ .
9.الإسراء : ۷۰ .
10.تفسير القمّي : ج ۲ ص ۲۲ عن أبي حمزة الثمالي .
11.الاختصاص : ص ۲۴۵ ، بحارالأنوار : ج ۱ ص ۱۸۱ ح ۷۰ .
