۲۸۱.الكافي عن حمران بن أعين : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : قَولَ اللَّهِ عزّ وجلّ : (فَقَدْ ءَاتَيْنَا ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَبَ )^۱ ؟
فَقالَ : النُّبُوَّةَ .
قُلتُ : (الْحِكْمَةَ) ؟
قالَ : الفَهمَ وَالقَضاءَ.^۲

۲۸۲.الإمام الكاظم عليه السلام- في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‏ :(وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَنَ الْحِكْمَةَ)-: قالَ : الفَهمُ وَالعَقل.^۳

راجع : ص 85 (آثار الحكمة) و ص 91 (رأس الحكمة) و ص 93 (جوامع الحِكَم) .

۲۷۴.الإمام الصادق عليه السلام -في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‏ :(يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ)-: هُوَ القُرآنُ وَالفِقهُ.^۱

۲۷۵.الإمام عليّ عليه السلام : حَدُّ الحِكمَةِ الإِعراضُ عَن دارِالفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهُ‏^۲ بِدارِ البَقاءِ.^۳

۲۷۶.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ الحِكمَةِ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنيا ، وَالوَلَهُ بِجَنَّةِ المَأوى‏.^۴

۲۷۷.عنه عليه السلام : أوَّلُ الحِكمَةِ تَركُ اللَّذّاتِ ، وآخِرُها مَقتُ الفانِياتِ.^۵

۲۷۸.الإمام الصادق عليه السلام- في قَولِ اللَّهِ عزّ وجلّ :(وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا)-:طاعَةُ اللَّهِ ومَعرِفَةُ الإِمامِ.^۶

۲۷۹.عنه عليه السلام- أيضاً -: مَعرِفَةُ الإِمامِ ، وَاجتِنابُ الكَبائِرِ الَّتي أوجَبَ اللَّهُ عَلَيهَا النّارَ .^۷

۲۸۰.تفسير العيّاشي عن سليمان بن خالد : سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ : (وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا) .
فَقالَ : إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَالتَّفَقُّهُ فِي الدّينِ ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ.^۸