۲۹۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : نِعمَتِ العَطِيَّةُ ونِعمَتِ الهَدِيَّةُ كَلِمَةُ حِكمَةٍ تَسمَعُها فَتَنطَوي عَلَيها ثُمَّ تَحمِلُها إلى‏ أخٍ لَكَ مُسلِمٍ تُعَلِّمُهُ إيّاها تَعدِلُ عِبادَةَ سَنَةٍ.^۱

۲۹۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ أولِياءَ اللَّهِ سَكَتوا فَكانَ سُكوتُهُم ذِكراً ، ونَظَروا فَكانَ نَظَرُهُم عِبرَةً ، ونَطَقوا فَكانَ نُطقُهُم حِكمَةً.^۲

۲۹۳.أيّوب عليه السلام : إنَّ اللَّهَ يَزرَعُ الحِكمَةَ في قَلبِ الصَّغيرِ وَالكَبيرِ ، فَإِذا جَعَلَ اللَّهُ العَبدَ حَكيماً فِي الصِّبا لَم يَضَع مَنزِلَتَهُ عِندَ الحُكَماءِ حَداثَةُ سِنِّهِ وهُم يَرَونَ عَلَيهِ مِنَ اللَّهِ نورَ كَرامَتِهِ.^۳

۲۹۴.الإمام عليّ عليه السلام- لِهَمّامٍ لَمّا سَأَلَهُ عَن صِفَةِ المُؤمِنِ -: يا هَمّامُ ، المُؤمِنُ هُوَ الكَيِّسُ‏^۴الفَطِنُ . . . سُكوتُهُ فِكرَةٌ وكَلامُهُ حِكمَةٌ.^۵

۲۹۵.عنه عليه السلام : إنَّ هذِهِ القُلوبَ تَمَلُّ كَما تَمَلُّ الأَبدانُ ، فَابتَغوا لَها طَرائِفَ الحِكَمِ.^۶

۲۹۶.عنه عليه السلام : رَوِّحوا أنفُسَكُم بِبَديعِ الحِكمَةِ ، فَإِنَّها تَكِلُّ كَما تَكِلُّ الأَبدانُ.^۷

۲۸۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ الحِكمَةَ تَزيدُ الشَّريفَ شَرَفاً ، وتَرفَعُ العَبدَ المَملوكَ حَتّى‏ تُجلِسَهُ مَجالِسَ المُلوكِ.^۱

۲۸۷.لقمان عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ -: يا بُنَيَّ تَعَلَّمِ الحِكمَةَ تَشرُف ، فَإِنَّ الحِكمَةَ تَدُلُّ عَلَى الدّينِ ، وتُشَرِّفُ العَبدَ عَلَى الحُرِّ ، وتَرفَعُ المِسكينَ عَلَى الغَنِيِّ ، وتُقَدِّمُ الصَّغيرَ عَلَى الكَبيرِ ، وتُجلِسُ المِسكينَ مَجالِسَ المُلوكِ ، وتَزيدُ الشَّريفَ شَرَفاً ، وَالسَّيِّدَ سُؤدَداً ، وَالغَنِيَّ مَجداً ، وكَيفَ يَتَهَيَّأُ لَهُ أمرُ دينِهِ ومَعيشَتِهِ بِغَيرِ حِكمَةٍ ؟! ولَن يُهَيِّئَ اللَّهُ عزّ وجلّ أمرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ إلّا بِالحِكمَةِ.^۲

۲۸۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : الحِكمَةُ أقعَدَتِ المَساكينَ مَقاعِدَ العُلَماءِ.^۳

۲۸۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا حَسَدَ إلّا فِي اثنَتَينِ : رَجُلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا فَسَلَّطَهُ عَلى‏ هَلَكَتِهِ فِي الحَقِّ ، وآخَرُ آتاهُ اللَّهُ حِكمَةً فَهُوَ يَقضي بِها ويُعَلِّمُها.^۴

۲۹۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما أهدَى المَرءُ المُسلِمُ لِأَخيهِ هَدِيَّةً أفضَلَ مِن كَلِمَةِ حِكمَةٍ يَزيدُهُ اللَّهُ بِها هُدًى أو يَرُدُّهُ بِها عَن رَدًى.^۵