۳۰۷.عنه عليه السلام : حِكمَةُ الدَّنِيِّ تَرفَعُهُ ، وجَهلُ الشَّريفِ يَضَعُهُ.^۱

۳۰۸.عنه عليه السلام : مَن تَفَكَّهَ بِالحِكَمِ لَم يَعدَمِ اللَّذَّةَ.^۲

۳۰۹.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ الحِكمَةِ الفَوزُ.^۳

۳۱۰.عنه عليه السلام : لَو اُلقِيَتِ الحِكمَةُ عَلَى الجِبالِ لَقَلقَلَتها^۴ .^۵

۳۱۱.عنه عليه السلام : كَيفَ يَصبِرُ عَلى‏ مُبايَنَةِ الأَضدادِ مَن لَم تُعِنهُ الحِكمَةُ ؟!^۶

۳۱۲.عنه عليه السلام : مَن عَرَفَ الحِكمَةَ لَم يَصبِر عَنِ الاِزدِيادِ مِنها.^۷

۳۱۳.عنه عليه السلام : غِنَى العاقِلِ بِحِكمَتِهِ ، وعِزُّهُ بِقَناعَتِهِ.^۸

۳۱۴.عنه عليه السلام : اِعلَموا أنَّهُ لَيسَ مِن شَي‏ءٍ إلّا ويَكادُ صاحِبُهُ يَشبَعُ مِنهُ ويَمَلُّهُ إلَّا الحَياةَ ، فَإِنَّهُ لا يَجِدُ فِي المَوتِ راحَةً ، وإنَّما ذلِكَ بِمَنزِلَةِ الحِكمَةِ الَّتي هِيَ حَياةٌ لِلقَلبِ المَيِّتِ ، وبَصَرٌ لِلعَينِ‏العَمياءِ، وسَمعٌ لِلاُذُنِ الصَّمّاءِ، ورِيٌّ لِلظَّمآنِ ، وفيهَا الغِنى‏ كُلُّهُ وَالسَّلامَةُ.^۹

۳۱۵.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: قوتُ الأَجسامِ الغِذاءُ ، وقوتُ العُقولِ الحِكمَةُ ، فَمَتى‏ فَقَدَ واحِدٌ مِنهُما قوتَهُ بارَ وَاضمَحَلَّ.^۱۰

۳۱۶.عنه عليه السلام- أيضاً -: لَيسَ الموسِرُ مَن كانَ يَسارُهُ باقِياً عِندَهُ زَماناً يَسيراً وكانَ يُمكِنُ أن

۲۹۷.عنه عليه السلام : كُلُّ شَي‏ءٍ يُمَلُّ ما خَلا طَرائِفَ الحِكَمِ.^۱

۲۹۸.عنه عليه السلام : الحِكمَةُ رَوضَةُ العُقَلاءِ ، ونُزهَةُ النُّبَلاءِ.^۲

۲۹۹.عنه عليه السلام : الحِكَمُ رِياضُ النُّبَلاءِ ، العُلومُ نُزهَةُ الاُدَباءِ.^۳

۳۰۰.عنه عليه السلام : سَلامَةُ أهلِ الخِفَّةِ فِي الطّاعَةِ ثِقَلُ الميزانِ ، وَالميزانُ بِالحِكمَةِ وَالحِكمَةُ ، ضِياءٌ لِلبَصَرِ.^۴

۳۰۱.عنه عليه السلام : اِستَشعِرِ الحِكمَةَ وتَجَلبَبِ السَّكينَةَ فَإِنَّهُما حِليَةُ الأَبرارِ.^۵

۳۰۲.عنه عليه السلام : عَلَيكَ بِالحِكمَةِ فَإِنَّهَا الحِليَةُ الفاخِرَةُ.^۶

۳۰۳.عنه عليه السلام : لِقاحُ الرِّياضَةِ دِراسَةُ الحِكمَةِ وغَلَبَةُ العادَةِ.^۷

۳۰۴.عنه عليه السلام : غَنيمَةُ المُؤمِنِ وِجدانُ الحِكمَةِ.^۸

۳۰۵.عنه عليه السلام : مَن لَهِجَ بِالحِكمَةِ فَقَد شَرَّفَ نَفسَهُ.^۹

۳۰۶.عنه عليه السلام : مَن عُرِفَ بِالحِكمَةِ لَحَظَتهُ العُيونُ بِالوَقارِ وَالهَيبَةِ.^۱۰