99
العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة

۳۶۶.الإمام الباقر عليه السلام : قيلَ لِلُقمانَ : مَا الَّذي أجمَعتَ عَلَيهِ مِن حِكمَتِكَ ؟
قالَ : لا أتَكَلَّفُ ما قَد كُفيتُهُ ، ولا اُضَيِّعُ ما وُلّيتُهُ.۱

۳۶۷.الزهد لابن حنبل عن سيّار : قيلَ لِلُقمانَ : ما حِكمَتُكَ ؟
قالَ : لا أسأَلُ عَمّا كُفيتُ ، ولا أتَكَلَّفُ ما لا يَعنيني.۲

۳۶۸.الإمام الصادق عليه السلام : قالَ لُقمانُ لِابنِهِ : . . . يا بُنَيَّ ، سَيِّدُ أخلاقِ الحِكمَةِ دينُ اللَّهِ تَالى‏ ، ومَثَلُ الدّينِ كَمَثَلِ الشَّجَرَةِ الثّابِتَةِ ، فَالإِيمانُ بِاللَّهِ ماؤُها ، وَالصَّلاةُ عُروقُها ، وَالزَّكاةُ جِذعُها ، وَالتَّآخي فِي اللَّهِ شُعَبُها ، وَالأَخلاقُ الحَسَنَةُ وَرَقُها ، وَالخُروجُ عَن مَعاصِي اللَّهِ ثَمَرُها ، ولا تَكمُلُ الشَّجَرَةُ إلّا بِثَمَرَةٍ طَيِّبَةٍ ، كَذلِكَ الدّينُ لا يَكمُلُ إلّا بِالخُروجِ عَنِ المَحارِمِ.۳

۳۶۹.عنه عليه السلام : تَبِعَ حَكيمٌ حَكيماً سَبعَمِئَةِ فَرسَخٍ في سَبعِ كَلِماتٍ ، فَلَمّا لَحِقَ بِهِ قالَ لَهُ : يا هذا ، ما أرفَعُ مِنَ السَّماءِ ، وأوسَعُ مِنَ الأَرضِ ، وأغنى‏ مِنَ البَحرِ ، وأقسى‏ مِنَ الحَجَرِ ، وأشَدُّ حَرارَةً مِنَ النّارِ ، وأشَدُّ بَرداً مِنَ الزَّمهَريرِ ، وأثقَلُ مِنَ الجِبالِ الرّاسِياتِ ؟
فَقالَ لَهُ : يا هذا ، الحَقُّ أرفَعُ مِنَ السَّماءِ ، وَالعَدلُ أوسَعُ مِنَ الأَرضِ ، وغِنَى النَّفسِ أغنى‏ مِنَ البَحرِ ، وقَلبُ الكافِرِ أقسى‏ مِنَ الحَجَرِ ، وَالحَريصُ الجَشِعُ أشَدُّ حَرارَةً مِنَ النّارِ ، وَاليَأسُ مِن رَوحِ اللَّهِ أشَدُّ بَرداً مِنَ الزَّمهَريرِ ، وَالبُهتانُ عَلَى البَري‏ءِ أثقَلُ مِنَ الجِبالِ الرّاسِياتِ.۴

1.قرب الإسناد : ص ۷۲ ح ۲۳۲ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۳ ص ۴۱۵ ح ۶ .

2.الزهد لابن حنبل: ص‏۱۳۱، شعب الإيمان: ج ۴ ص ۲۶۴ ح ۲۰۲۵ و ج ۷ ص‏۴۱۶ ح ۱۰۸۰۹؛ قصص الأنبياء للراوندي: ص ۱۹۰ ح ۲۳۸ عن إبراهيم بن عبدالحميد عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۱۳ ص ۴۱۷ ح ۱۰ .

3.قصص الأنبياء للراوندي : ص ۱۹۶ ح ۲۴۵ ، بحارالأنوار : ج ۱۳ ص ۴۲۰ ح ۱۴ .

4.الخصال : ص ۳۴۸ ح ۲۱ ، الأمالي للصدوق : ص ۳۱۷ ح ۳۶۹ كلاهما عن معاوية بن وهب ، معاني الأخبار : ص ۱۷۷ ح ۱ عن محمّد بن وهب ، الاختصاص : ص ۲۴۷ عن سعد بن عبداللَّه عن بعض أصحابه ومن دون اسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۲۲۷ ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۱۹۱ ح ۲ .


العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
98

ولا تَترُكَ الأَمرَ عِندَ الإِقبالِ وتَطلُبَهُ عِندَ الإِدبارِ.۱

۳۶۲.عنه عليه السلام : مِنَ الحِكمَةِ طاعَتُكَ لِمَن فَوقَكَ ، وإجلالُكَ مَن في طَبَقَتِكَ ، وإنصافُكَ لِمَن دونَكَ.۲

۳۶۳.عنه عليه السلام : يا أيُّهَا النّاسُ ! إنَّهُ لَم يَكُن للَّهِ‏ِ سُبحانَهُ حُجَّةٌ في أرضِهِ أوكَدَ مِن نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله ، ولا حِكمَةٌ أبلَغَ مِن كِتابِهِ القُرآنِ العَظيمِ.۳

۳۶۴.جامع الأخبار : كَتَبَ رَجُلٌ عالِمٌ مِن أهلِ التَّصَوُّفِ أربَعينَ حَديثاً ، ثُمَّ اختارَ مِنها أربَعَ كَلِماتٍ قالَها أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، وطَرَحَ الاُخرى‏ فِي‏البَحرِ ، وهِيَ : أطِعِ اللَّهَ بِقَدرِ حاجَتِكَ إلَيهِ ، وَاعصِ اللَّهَ بِقَدرِ طاقَتِكَ عَلى‏ عُقوبَتِهِ ، وَاعمَل لِدُنياكَ بِقَدرِ مَقامِكَ فيها ، وَاعمَل لِآخِرَتِكَ بِقَدرِ بَقائِكَ فيها.۴

۳۶۵.المناقب لابن شهرآشوب : إنَّ خِضراً وعَلِيًّا عليهما السلام قَدِ اجتَمَعا ، فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ عليه السلام : قُل كَلِمَةَ حِكمَةٍ .
فَقالَ : ما أحسَنَ تَواضُعَ الأَغنِياءِ لِلفُقَراءِ قُربَةً إلَى اللَّهِ !
فَقالَ أميرُالمُؤمِنينَ عليه السلام : وأحسَنُ من ذلِكَ تيهُ‏۵ الفُقَراءِ عَلَى الأَغنِياءِ ثِقَةً بِاللَّهِ .
فَقالَ الخِضرُ : لِيُكتَب هذا بِالذَّهَبِ.۶

1.غرر الحكم : ح ۹۴۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷۳ ح ۸۶۸۱ .

2.غرر الحكم : ح ۹۴۲۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۷۳ ح ۸۶۷۶ .

3.غرر الحكم : ح ۱۱۰۰۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۵۷ ح ۱۰۲۵۳ .

4.جامع الأخبار : ص ۵۱۱ ح ۱۴۳ .

5.التِّيه : الكِبْر (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۲۸۲) .

6.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۲ ص ۲۴۷ ، بحارالأنوار : ج ۳۹ ص ۱۳۳ ح ۴ وراجع: نهج البلاغة : الحكمة ۴۰۶ وروضة الواعظين : ص ۴۹۷ ومشكاة الأنوار : ص ۲۲۸ ح ۶۳۷ وتاريخ بغداد : ج ۱۱ ص ۲۳۴ والمناقب للخوارزمي : ص ۳۷۳ ح ۳۹۲ .

  • نام منبع :
    العلم و الحکمة في الکتاب و السّنة
عدد المشاهدين : 83234
الصفحه من 563
طباعه  ارسل الي