453
ميزان الحکمه المجلد الثانی

934 - كَيفيَّةُ تَحليفِ الظّالِمِ‏

۰.4451.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أحْلِفوا الظّالِمَ إذا أرَدْتُم يَمينَهُ بأنّهُ بَري‏ءٌ مِن حَولِ اللَّهِ وقُوَّتِهِ ، فإنَّهُ إذا حَلفَ بها كاذِباً عُوجِلَ العُقوبةَ ، وإذا حَلفَ باللَّهِ الّذي لا إلهَ إلّا هُو لَم يُعاجَلْ ؛ لأ نّهُ قد وَحّدَ اللَّهَ تعالى‏ .۱(انظر) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 91 .
وسائل الشيعة : 16 / 167 باب 33 .

935 - مَن قالَ : « عَلِمَ اللَّهُ » كاذِباً

۰.4452.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا قالَ العبدُ : عَلِمَ اللَّهُ ، وكان كاذِباً قالَ اللَّهُ عزّوجلّ : أما وَجَدْتَ أحَداً تَكذِبُ علَيهِ غَيري؟!۲(انظر) وسائل الشيعة : 16 / 123 باب 5 .

1.نهج البلاغة : الحكمة ۲۵۳ .

2.الكافي : ۷/۴۳۷/۲ ، الأمالي للصدوق : ۵۰۶/۶۹۹ .


ميزان الحکمه المجلد الثانی
452

۰.4438.عنه عليه السلام : مَن حَلفَ باللَّهِ فلْيَصْدُقْ ، ومَن لَم يَصْدُقْ فلَيس مِن اللَّهِ عزّوجلّ في شي‏ءٍ .۱(انظر) وسائل الشيعة : 16 / 118 باب 4 .

932 - آثارُ اليَمينِ الفاجِرَةِ

۰.4439.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إيّاكُم واليَمينَ الفاجِرَةَ ؛ فإنَّها تَدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ مِن أهلِها .۲

۰.4440.عنه صلى اللَّه عليه و آله : اليَمينُ الصَّبْرُ الفاجِرَةُ تَدَعُ الدِّيارَ بَلاقِعَ .۳

۰.4441.عنه صلى اللَّه عليه و آله : اليَمينُ الكاذِبَةُ مَنْفَقَةٌ للسِّلْعَةِ مَمْحَقَةٌ للكَسْبِ .۴

۰.4442.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اليَمينُ الصَّبرُ الكاذِبَةُ تُورِثُ العَقِبَ الفَقْرَ .۵

933 - الَّذينَ لا حِنثَ ولا كَفّارَةَ عَلَيهِم‏

۰.4443.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : لا يَمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ .۶(ولا تَجْعَلوا اللَّهَ عُرْضَةً لأيْمانِكُم) -

۰.يَعني الرّجُلَ يَحلِفُ أنْ لا يُكلِّمَ أخاهُ وما أشْبَهَ ذلكَ، أو لا يُكلِّمَ اُمَّهُ .۷(لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ باللَّغْوِ في أيْمانِكُم) -

۰. اللَّغْوُ قَولُ الرّجُلِ : «لا واللَّهِ» و «بلى‏ واللَّهِ» ، ولا يَعْقِدُ على‏ شي‏ءٍ .۸

۰.4446.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا حِنْثَ ولا كَفّارَةَ على‏ مَن حَلَفَ تَقيّةً يَدفَعُ بذلكَ ظُلماً عَن نَفْسِهِ .۹

۰.4447.عنه عليه السلام : لا يَجوزُ يَمينٌ في تَحْليلِ حَرامٍ ، ولا تَحْريمِ حَلالٍ ، ولا قَطيعَةِ رَحِمٍ .۱۰

۰.4448.عنه عليه السلام : لا يَمينَ في مَعْصيَةِ اللَّهِ .۱۱

۰.4449.عنه عليه السلام : لا يَمينَ في غَضبٍ ، ولا في قَطيعَةِ رَحِمٍ ، ولا في إجبَارٍ ، ولا في إكْراهٍ .۱۲*قلت للإمامِ الصَّادقِ عليه السلام : نَحلِفُ لصاحِبِ العَشّارِ نُجيزُ بذلكَ مالَنا ؟ قالَ : نَعَم . وفي الرّجُلِ يَحْلِفُ تَقيَّةً ، قالَ : إنْ خشِيتَ على‏ دَمِكَ ومالِكَ فاحْلِفْ تَرُدَّهُ عنكَ بيَمينِكَ ، وإنْ رأيتَ أنّ يَمينَكَ لا يَرُدُّ عنكَ شَيئاً فلا تَحْلِفْ لَهُم .

1.بحار الأنوار : ۱۰۴/۲۱۱/۲۷ .

2.ثواب الأعمال : ۲۷۰/۳ .

3.ثواب الأعمال : ۲۷۰/۴ .

4.كنز العمّال : ۴۶۳۸۱ .

5.بحار الأنوار : ۱۰۴/۲۰۹/۱۹ .

6.الكافي : ۷/۴۴۰/۴ .

7.تفسير العيّاشي : ۱/۱۱۲/۳۳۹ ، انظر : وسائل الشيعة : ۱۶/۱۲۹ باب‏۱۱ .

8.الكافي : ۷/۴۴۳/۱ .

9.الخصال : ۶۰۷/۹ .

10.الكافي : ۷/۴۳۹/۲ .

11.وسائل الشيعة : ۱۶/۱۳۲/۱۳ .

12.الكافي : ۷/۴۴۲/۱۷ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 149830
الصفحه من 529
طباعه  ارسل الي