۰.4625.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ خَواتِيمَ أعْمالِكُم قَضاءُ حَوائجِ إخْوانِكُم والإحْسانُ إلَيهِم ماقَدَرْتُم ، وإلّا لَم يُقْبَلْ مِنكُم عَمَلٌ .^۱

966 - قَضاءُ حاجَةِ المُؤمِنِ أفضَلُ مِنَ الحَجِ‏

۰.4626.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لَأنْ أعُولَ أهلَ بَيتٍ مِن المسلمينَ، أسُدُّ جَوعَتَهُم وأكْسو عَوْرَتَهُم ، فأكُفَّ وُجوهَهُم عَنِ النّاسِ ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ أحِجَّ حِجّةً وحِجّةً (وحِجّةً) ومِثْلَها ومِثْلَها ، حتّى‏ بَلغَ عَشْراً ، ومِثْلَها ومِثْلَها ، حتّى‏ بَلغَ السَّبعينَ .^۲

۰.4627.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لَقَضاءُ حاجَةِ امْرئٍ مؤمنٍ أفضَلُ مِن حِجّةٍ وحِجّةٍ وحِجّةٍ ، حتّى‏ عَدَّ عَشرَ حِجَجٍ .^۳

۰.4628.عنه عليه السلام : لَقَضاءُ حاجَةِ امْرئٍ مؤمنٍ أحَبُّ إلى‏ (اللَّهِ) مِن عِشرينَ حِجّةً ، كُلُّ حجّةٍ يُنْفِقُ فيها صاحِبُها مائةَ ألفٍ .^۴

۰.4629.عنه عليه السلام : قَضاءُ حاجَةِ المؤمنِ أفضَلُ مِن ألفِ حِجّةٍ مُتَقَبّلَةٍ بمَناسِكِها ، وعِتْقِ ألفِ رَقَبةٍ لِوَجْهِ اللَّهِ ، وحُمْلانِ ألفِ فَرَسٍ في سبيلِ اللَّهِ بسُرُجِها ولُجُمِها .^۵(انظر) الاعتكاف: باب 2782 .

967 - مَنِ امتَنَعَ عَن قَضاءِ حاجَةِ أخيهِ‏

۰.4630.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن مَنَعَ طالِباً حاجَتَهُ وهُو قادِرٌ على‏ قَضائها فَعلَيهِ مثْلُ خَطيئةِ عَشّارٍ .^۶

۰.4631.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن بَخِلَ بمَعونَةِ أخيهِ المسلمِ والقِيامِ لَهُ في حاجَتهِ ابتُلِيَ بمَعونَةِ مَن يَأثَمُ علَيهِ ولا يُؤجَرُ .^۷

۰.4632.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أيُّما رجُلٍ مسلمٍ أتاهُ رجُلٌ مسلمٌ في حاجَةٍ ، وهُو يَقْدِرُ على‏ قَضائها فمَنَعهُ إيّاها ، عَيّرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ تَعْييراً شَديداً ، وقالَ لَهُ : أتاكَ أخوكَ في حاجَةٍ قد جَعَلْتُ قَضاءَها *في يَدِكَ فمَنَعْتَهُ إيّاها، زُهْداً منكَ في ثَوابِها ! وعِزَّتي ، لا أنْظُرُ إلَيكَ اليَومَ في حاجَةٍ مُعَذَّباً كُنتَ أو مَغْفوراً لكَ .^۸

۰.نَفّاعاً .^۱(انظر) عنوان 348 «فعل المعروف» ، 115 «الإحسان» .

964 - المَشيُ في حاجَةِ المُؤمِنِ‏

۰.4616.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن مَشى‏ في عَونِ أخيهِ ومَنْفعتِهِ فلَهُ ثَوابُ المُجاهِدينَ في سبيلِ اللَّهِ .^۲

۰.4617.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن مَشى‏ في حاجَةِ أخيهِ المؤمنِ - يَطلُبُ بذلكَ ما عِندَ اللَّهِ - حتّى‏ تُقْضى‏ لَهُ ، كَتبَ اللَّهُ عزّوجلّ لَهُ بذلكَ مِثْلَ أجْرِ حِجّةٍ وعُمْرَةٍ مُبْرورَتَينِ ، وصَومِ شَهرَينِ مِن أشْهُرِ الحُرُمِ ، واعْتِكافَهُما في المَسْجدِ الحَرامِ . ومَن مَشى‏ فيها بِنِيَّةٍ ولَم تُقْضَ كَتبَ اللَّهُ لَهُ بذلكَ مِثْلَ حِجّةٍ مَبْرورَةٍ .^۳

۰.4618.عنه عليه السلام : إنّ العَبدَ لَيَمْشي في حاجَةِ أخيهِ المؤمنِ فيُوَكِّلُ اللَّهُ عزّوجلّ بهِ مَلَكَينِ : واحداً عَن يَمينِه وآخَرَ عَن شِمالِهِ، يَسْتَغْفِرانِ لَهُ ربَّهُ ويَدعُوانِ بقَضاءِ حاجَتهِ .^۴

۰.4619.عنه عليه السلام : الماشي في حاجَةِ أخيهِ كالسّاعي بينَ الصَّفا والمَرْوَةِ .^۵

۰.4620.الكافي : رُوِيَ أنّ عابِدَ بني إسْرائيلَ كانَ إذا بَلغَ الغايَةَ في‏العِبادَةِ صارَ مَشّاءً في حَوائجِ النّاسِ .^۶(انظر) الأخ : باب 56 .

965 - قَضاءُ حاجَةِ المُؤمِنِ‏

۰.4621.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن قضى‏ لأخيهِ المؤمنِ حاجَةً كانَ كمَنْ عَبدَ اللَّهَ دَهرَهُ .^۷

۰.4622.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن قضى‏ لمؤمنٍ حاجةً قضى‏ اللَّهُ لَهُ حوائجَ كَثيرَةً أدْناهُنَّ الجَنّةُ .^۸

۰.4623.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن قَضى‏ لأخيهِ المؤمنِ حاجَةً قضى‏ اللَّهُ عزّوجلّ لَهُ يَومَ القِيامَةِ مِئةَ ألفِ حاجَةٍ مِن ذلكَ ، أوَّلُها الجَنّةُ .^۹

۰.4624.عنه عليه السلام : ما قضى‏ مسلمٌ لمسلمٍ حاجَةً إلّا ناداهُ اللَّهُ تباركَ وتعالى‏ : علَيَّ ثَوابُكَ ، *ولا أرضْى‏ لَكَ بدُونِ الجَنّةِ .^۱۰