511
ميزان الحکمه المجلد الثانی

۰.4733.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لاحياءَ لِمنْ لادِينَ لَهُ .۱

۰.4734.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الحياءُ والإيمانُ مَقْرونانِ في قَرَنٍ، فإذا ذَهبَ أحَدُهُما تَبِعَهُ صاحِبُهُ .۲

۰.4735.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ الحياءَ والعَفافَ والعِيَّ - عِيّ اللّسانِ لا عِيّ القلبِ - مِن الإيمانِ ، والفُحْشَ والبَذاءَ والسّلاطَةَ مِن النِّفاقِ .۳

۰.4736.عنه عليه السلام : لا إيمانَ لِمَن لا حياءَ لَهُ .۴

۰.4737.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : الحياءُ مِن الإيمانِ ، والإيمانُ في الجَنّةِ . والبَذاءُ مِن الجَفاءِ ، والجَفاءُ في النّارِ .۵

992 - الحَياءُ المَذمومُ‏

۰.4738.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : قُرِنَتِ الهَيْبَةُ بالخَيْبَةِ ، والحياءُ بالحِرْمانِ .۶

۰.4739.عنه عليه السلام : قُرِنَ الحياءُ بالحِرْمانِ .۷

۰.4740.عنه عليه السلام : الحياءُ مَحْرَمَةٌ .۸

۰.4741.عنه عليه السلام : الحياءُ يَمْنَعُ الرِّزْقَ .۹

۰.4742.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن رَقَّ وَجْهُهُ رَقَّ عِلْمُهُ .۱۰(انظر) وسائل الشيعة : 8 / 518 باب 111 .

993 - حَياءُ العَقلِ وحَياءُ الحُمقِ‏

۰.4743.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الحياءُ حياءانِ : حياءُ عَقْلٍ وحياءُ حُمْقٍ ، فحَياءُ العَقلِ العِلْمُ ، وحَياءُ الحُمْقِ الجَهْلُ .۱۱

۰.4744.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَنِ اسْتَحيى‏ مِن قَولِ الحَقِّ فهُو أحمَقُ .۱۲

۰.4745.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الحياءُ على‏ وَجْهَينِ ، فمِنهُ ضَعْفٌ ومِنهُ قُوَّةٌ ، و إسلامٌ وإيمانٌ .۱۳

994 - ما يَتَرَتَّبُ عَلى‏ عَدَمِ الحَياءِ

۰.4746.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن لَم يَسْتَحيِ مِن اللَّهِ في العَلانِيَةِ لَم يَسْتَحيِ مِن اللَّهِ في السِّرِّ .۱۴

1.بحار الأنوار : ۷۸/۱۱۱/۶ .

2.بحار الأنوار : ۷۸/۱۷۷/۴۵ .

3.بحار الأنوار : ۷۹/۱۱۳/۱۴ .

4.الكافي : ۲/۱۰۶/۵ .

5.بحار الأنوار : ۷۸/۳۰۹/۱ .

6.بحار الأنوار : ۷۱/۳۳۷/۲۳ .

7.غرر الحكم : ۶۷۱۴ .

8.غرر الحكم : ۱۳۹ .

9.غرر الحكم : ۲۷۴ .

10.الكافي : ۲/۱۰۶/۳ .

11.بحار الأنوار : ۷۷/۱۴۹/۷۵ .

12.غرر الحكم : ۸۶۵۰ .

13.بحار الأنوار : ۷۸/۲۴۲/۳۴ .

14.كنز العمّال : ۵۷۸۹ .


ميزان الحکمه المجلد الثانی
510

989 - الحَياءُ رَأسُ المَكارِمِ‏

۰.4721.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ خِصالَ المَكارِمِ بَعْضُها مُقيَّدٌ ببَعْضٍ ، يُقَسِّمُها اللَّهُ حَيثُ يشاءُ ، تَكونُ في الرّجُلِ ولا تكونُ في ابنِهِ، وتكونُ في العَبدِ ولا تكونُ في سَيّدِهِ : صِدْقُ الحَديثِ ، وصِدْقُ النّاسِ ، وإعْطاءُ السّائلِ ، والمُكافَأةُ بالصَّنائعِ ، وأداءُ الأمانَةِ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ ، والتّودُّدُ إلى‏ الجارِ والصّاحبِ ، وقِرَى الضَّيفِ ، ورأسُهنَّ الحياءُ .۱

990 - آثارُ الحَياءِ

۰.4722.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أمّا الحياءُ فيتَشَعَّبُ مِنهُ: اللِّينُ ، والرّأفَةُ ، والمُراقَبَةُ للَّهِ في السِّرِّ والعَلانِيَةِ ، والسّلامَةُ ، واجْتِنابُ الشَّرِّ ، والبَشاشَةُ ، والسَّماحَةُ ، والظَّفَرُ ، وحُسْنُ الثّناءِ على‏ المَرءِ في النّاسِ، فهذا ما أصابَ العاقِلُ بالحياءِ ، فطُوبى‏ لِمَن قَبِلَ نَصيحَةَ اللَّهِ وخافَ فَضيحَتَهُ .۲

۰.4723.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الحياءُ يَصُدُّ عنْ فِعْلِ القَبيحِ .۳

۰.4724.عنه عليه السلام : سَبَبُ العِفَّةِ الحياءُ .۴

۰.4725.عنه عليه السلام : أصْلُ المُروءَةِ الحياءُ ، وثَمَرتُها العِفَّةُ .۵

۰.4726.عنه عليه السلام : على‏ قَدْرِ الحياءِ تكونُ العِفَّةُ .۶

۰.4727.عنه عليه السلام : حَسْبُ المَرءِ ... مِن حيائهِ أنْ لا يَلْقى‏ أحَداً بما يَكْرَهُ .۷

۰.4728.عنه عليه السلام : الحياءُ غَضُّ الطَّرْفِ .۸

991 - الحَياءُ وَالإيمانُ‏

۰.4729.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقاً ، وإنّ خُلُقَ الإسلامِ الحياءُ .۹

۰.4730.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الحياءُ هُو الدِّينُ كلُّهُ .۱۰

۰.4731.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَثْرَةُ حياءِ الرّجُلِ دَليلُ إيمانِهِ .۱۱

۰.4732.عنه عليه السلام : لا إيمانَ كالحياءِ والسَّخاءِ .۱۲

1.الأمالي للطوسي : ۳۰۱/۵۹۷ .

2.تحف العقول : ۱۷ .

3.غرر الحكم : ۱۳۹۳ .

4.غرر الحكم : ۵۵۲۷ .

5.غرر الحكم : ۳۱۰۱ .

6.غرر الحكم : ۶۱۸۱ .

7.بحار الأنوار: ۷۸/۸۰/۶۶.

8.غرر الحكم : ۴۶۲ .

9.كنز العمّال : ۵۷۵۷ .

10.كنز العمّال : ۵۷۶۱ .

11.غرر الحكم : ۷۰۹۷ .

12.غرر الحكم : ۱۰۷۵۳ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثانی
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 149893
الصفحه من 529
طباعه  ارسل الي