1323 - أهلُ الدِّينِ‏

۶۵۱۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ لِأهلِ الدِينِ علاماتٍ يُعرَفُونَ بها : صِدقُ الحديثِ ، وأداءُ الأمانةِ ، والوَفاءُ بالعَهدِ ، وصِلَةُ الرَّحِمِ ، ورَحمةُ الضُّعَفاءِ ، وقِلَّةُ المُؤاتاةِ للنساءِ ، وبذلُ المعروفِ ، وحُسنُ الخُلُقِ ، وسَعَةُ الخُلُقِ ، واتّباعُ العِلمِ ، ومايُقَرِّبُ إلى اللَّهِ عزّوجلّ ، طوبى‏ لَهُم وحُسنُ مَآبٍ .^۱

(انظر) الخير : باب 1183 .
الذكر : باب 1348 .
الدُّنيا : باب 1246 ، 1259 .

1324 - صِيانَةُ الدِّين بِالدُّنيا

۶۵۱۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : صُن دِينَكَ بدُنياكَ تَربَحْهُما ، ولا تَصُنْ دنياكَ بِدِينِكَ فَتَخسَرَهُما .^۲

۶۵۱۳.عنه عليه السلام : صُنِ الدِّينَ بالدُّنيا يُنجِكَ ، ولا تَصُنِ الدُّنيا بالدِّينِ فَتُردِيكَ .^۳

۶۵۱۴.عنه عليه السلام : إن جَعَلتَ دينَكَ تَبَعاً لدُنياكَ ، أهلَكْتَ دِينَكَ ودُنياكَ ، وكنتَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخاسرينَ ، إن جَعَلتَ دنياك تَبَعاً لِدِينِكَ أحرَزْتَ دينَكَ ودنياك وكُنتَ في الآخِرَةِ مِن الفائزينَ .^۴

۶۵۱۵.عنه عليه السلام : مَن جَعَلَ مُلكَهُ خادماً لِدِينِهِ انقادَ لَهُ كُلُّ سُلطانٍ ، مَن جَعَلَ دِينَهُ خادماً لِمُلكِهِ طَمِعَ فيهِ كُلُّ إنسانٍ .^۵

۶۵۱۶.عنه عليه السلام : لا يَترُكُ الناسُ شيئاً مِن دِينِهِم لِإصلاحِ دُنياهُم إلّا فَتَحَ اللَّهُ عَليهِم ما هُوَ أضَرُّ مِنهُ .^۶

(انظر) الدِّين : باب 1309 .

1325 - الدُّعاءُ لِتَثبيتِ القَلبِ عَلَى الدِّينِ‏

۶۵۱۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله- مِن دُعائهِ -: يا مُثَبِّتَ القُلوبِ ثَبِّت قُلوبَنا على‏ دِينِكَ .^۷

۶۵۱۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله- أيضاً -: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قَلبي على‏ دِينِكَ .^۸

۶۵۱۹.كمال الدين عن عبد اللَّه بن سنان : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : سَتُصيبُكُم شُبهَةٌ فَتَبقُونَ بِلا عَلَمٍ يُرى‏ ولا إمامٍ هدى‏ ، ولا يَنجُو

حِسْباني مِمّن قد فَرَغَ مِن هذا. قالَ: فآتهِ ، قلتُ: فإنّي أشهَدُ أن لا إلهَ إلّا اللَّهُ ، وأنّ محمّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ واُقرُّ بما جاءَ مِن عندِ اللَّهِ، فقالَ لي مِثلَ ما قُلتُ، وأنّ عليّاً إمامٌ فَرَضَ اللَّهُ طاعَتَهُ ، من عَرَفَهُ كانَ مُؤمناً ومَن جَهِلَهُ كانَ ضالّاً، ومَن رَدَّ علَيهِ كانَ كافِراً .^۱

(انظر) بحار الأنوار : 69 / 1 باب 28 .
العمل : باب 2901 .
الشفاعة في الآخرة : باب 2017 .

1321 - لا إكراهَ فِي الدِّينِ‏

الكتاب :

(لا إكْراهَ فِي الدِّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالعُرْوَةِ الوُثْقى‏ لَا انفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) .^۲

(نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ وَما أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبّارٍ فَذَكِّر بِالقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ) .^۳

(فَذَكِّرْ إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ) .^۴

الحديث :

۶۵۰۸.سنن أبي داوود عن ابن عباس : كانَتِ المرأةُ تكونُ مِقْلاتاً فَتَجعَلُ على‏ نفسِها إنْ عاشَ لَها ولدٌ أنْ تُهَوِّدَهُ ، فلمّا اُجلِيَت بَنُو النَّضيرِ كانَ فيهِم مِن أبناءِ الأنصارِ ، فقالوا : لا نَدَعُ أبناءَنا ، فَأنزَلَ اللَّهُ عزّوجلّ: (لا إِكْراهَ في الدِّينِ قد تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ) .^۵

(انظر) التكلّف : باب 3453 .
الميزان في تفسير القرآن : 2 / 342 .

1322 - المَنهَجُ في مَعرِفَةِ الدِّينِ

۶۵۰۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن عَرَفَ دينَهُ مِن كتابِ اللَّهِ عزّوجلّ زالَتِ الجِبالُ قبلَ أن يَزُولَ ، ومَن‏دَخَلَ في‏أمرٍ بِجَهلٍ‏خَرَجَ منهُ بِجَهلٍ.^۶

۶۵۱۰.عنه عليه السلام : مَن دَخَلَ في هذا الدِّينِ بالرِّجالِ أخرَجَهُ مِنهُ الرِّجالُ كما أدخَلُوهُ فيهِ ، ومَن دَخَلَ فيهِ بِالكِتابِ والسُّنَّةِ زالَتِ الجبالُ قَبلَ أن يَزولَ .^۷

(انظر) الحقّ : باب 900 .