أن لا يَرتَفِعَ بِناؤهُ .^۱

(انظر) رمضان : باب 1549 .

1367 - التَّحذيرُ مِن غَلَبَةِ السَّيّئاتِ

الكتاب :

(مَنْ جاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أمْثالِهَا وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى‏ إلّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) .^۲

الحديث :

۶۷۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن وصاياهُ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام -: لَم يُشَدِّدْ علَيكَ في قَبولِ الإنابَةِ ، ولَم يُناقِشْكَ بالجَريمَةِ ، ولَم يُؤْيِسْكَ مِن الرَّحمَةِ ، بل جَعَلَ نُزوعَكَ عنِ الذَّنبِ حَسَنةً ، وحَسَبَ سَيِّئَتَكَ واحِدَةً ، وحَسَبَ حسنَتَكَ عَشْراً ، وفَتَحَ لكَ بابَ المَتابِ .^۳

۶۷۵۹.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : يا سَوأتاهُ لِمَن غَلَبَت إحداتُهُ عَشَراتِهِ .^۴

1368 - مَن حاوَلَ أمراً بِمَعصِيَةِ اللَّهِ‏

۶۷۶۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن حاوَلَ أمراً بِمَعصيَةِ اللَّهِ كانَ أبعَدَ لَهُ مِمّا رَجا وأقرَبَ مِمّا اتَّقى‏ .^۵

۶۷۶۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما ظَفِرَ مَن ظَفِرَ بالإثمِ ، والغالِبُ بِالشَّرِّ مَغلوبٌ .^۶

۶۷۶۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كَتَبَ رجلٌ إلى الحسينِ صلواتُ اللَّهِ علَيهِ : عِظْنِي بحَرفَينِ ؟ فكَتَبَ إلَيه : مَن حاوَلَ أمراً بمَعصيَةِ اللَّهِ كانَ أفوَتَ لِما يَرْجُو وأسرَعَ لِمَجِي‏ءِ ما يَحذَرُ .^۷

1369 - المُجاهَرَةُ بِالذَّنبِ‏

۶۷۶۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : كُلُّ اُمَّتِي مُعافى‏ إلّا المُجاهِرِينَ الذينَ يَعمَلونَ العَمَلَ بالليلِ فَيَستُرُهُ رَبُّهُ ، ثمّ يُصبِحُ فيقولُ : يا فلانُ إنّي عَمِلتُ البارِحةَ كذا وكذا !^۸

1364 - الاحتِماءُ مِنَ الذَّنبِ

۶۷۴۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَجِبتُ لأقوامٍ يَحتَمُونَ الطَّعامَ مَخافَةَ الأذى‏ كيفَ لا يَحتَمُونَ الذُّنوبَ مَخافةَ النّارِ ؟!^۱

۶۷۴۹.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن يَحتَمي عنِ الطَّعامِ لِمَضَرَّتِهِ ولا يَحتَمِي مِنَ الذنبِ لِمَعَرَّتِهِ ! ^۲

۶۷۵۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : عَجَباً لِمَن يَحتَمي مِن الطَّعامِ مَخافَةَ الداءِ كيفَ لا يَحتَمِي مِنَ الذُّنوبِ مَخافةَ النارِ ؟! ^۳

(انظر) الدواء : باب 1291 .

1365 - العاقِلُ لا يُذنِبُ

۶۷۵۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن قارَفَ ذَنباً فارَقَهُ عَقلٌ لا يَرجِعُ إلَيهِ أبداً .^۴

۶۷۵۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَو لَم يَتَوَعَّدِ اللَّهُ على‏ معصِيَتِهِ لَكانَ يَجِبُ ألّا يُعصى‏ شُكراً لِنِعَمِهِ .^۵

۶۷۵۳.عنه عليه السلام : لَو لَم يُرَغِّبِ اللَّهُ سبحانَهُ في طاعَتِهِ لَوَجَبَ أن يُطاعَ رجاءَ رَحمَتِهِ .^۶

۶۷۵۴.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ العُقَلاءَ تَرَكُوا فُضولَ الدُّنيا فكيفَ الذُّنوبُ ؟! وتَركُ الدُّنيا مِنَ الفَضلِ ، وتَركُ الذُّنوبِ مِنَ الفَرضِ .^۷

(انظر) الشكر للَّه سبحانه : باب 2041 .
الحرام : باب 808 .
الطاعة : باب 2393 .
الشريعة : باب 1966 .

1366 - اجتِنابُ السَّيِّئَةِ أولى‏ منِ اكتِسابِ الحَسَنةِ

۶۷۵۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اجتِنابُ السيّئاتِ أولى‏ مِنِ اكتِسابِ الحَسَناتِ .^۸

۶۷۵۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : تَوَقِّي الصَّرْعةِ خيرٌ مِن سُؤالِ الرَّجعَةِ .^۹

۶۷۵۷.بحار الأنوار- عنهم عليهم السلام -: جِدُّوا واجتَهِدُوا، وإن لَم تَعمَلُوا فلا تَعصُوا ، فإنّ مَن يَبنِي ولا يَهدِمُ يَرتَفِعُ بِناؤهُ وإن كانَ يَسيراً ، وإنّ مَن يَبنِي ويَهدِمُ يوشِكُ