يَذكُرُها فَتُمحى فَتُكتَبُ لَهُ عَلانِيَةً ، ثُمّ يَذكُرُها فَتُمحى وتُكتَبُ لَهُ رياءً .۱
۷۰۲۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن عَمِلَ حَسَنَةً سِرّاً كُتِبَت لَهُ سِرّاً ، فإذا أقَرَّ بها مُحِيَتْ وكُتِبَت جَهراً ، فإذا أقَرَّ بها ثانياً مُحِيَت وكُتِبَت رياءً .۲
(انظر) الإخلاص : باب 1041 .
1423 - عَظَمَةُ عِبادَةِ الخَفاءِ
۷۰۲۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: أعظَمُ العِبادَةِ أجراً أخفاها .۳
۷۰۲۶.عنه صلى اللَّه عليه و آله : السِّرُّ أفضَلُ مِن العَلانِيَةِ ، والعلانِيَةُ لِمَن أرادَ الاقتِداءَ .۴
۷۰۲۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِن كُنُوزِ البِرِّ : إخفاءُ العَمَلِ ، والصبرُ على الرَّزايا ، وكِتمانُ المَصائبِ .۵
۷۰۲۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما كانَ مِن الصَّدقةِ والصلاةِ والصومِ وأعمالِ البِرِّ كُلِّها تَطَوُّعاً فَأفضَلُهُ ما كان سِرّاً ، وما كانَ مِن ذلكَ واجباً مَفروضاً فَأفضَلُهُ أن يُعلَنَ بهِ .۶
۷۰۲۹.عنه عليه السلام : إذا كانَ يومُ القيامةِ نَظَرَ رضوانُ خازِنُ الجِنانِ إلى قَومٍ لَميَمُرُّوا بهِ فيقولُ : مَن أنتُم؟ ومِن أينَ دَخَلتُم ؟ ! قالَ : يقولونَ : إيّاكَ عنّا ، فإنَّا قَومٌ عَبَدنا اللَّهَ سِرّاً فَأدخَلَنا اللَّهُ الجَنَّةَ سِرّاً .۷
۷۰۳۰.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : المُستَتِرُ بالحَسَنةِ تَعدِلُ سَبعينَ حَسَنةً .۸
۷۰۳۱.عدّة الداعي : كانَ عيسى عليه السلام يقولُ لِلحَوارِيِّينَ : إذا صامَ صَوماً أحَدُكُم فَلْيَدهُنْ رَأسَهُ ولِحيَتَهُ ، ويَمسَحْ شَفَتَيهِ بِالزَّيتِ لئلَّا يَرَى الناسُ أنّهُ صائمٌ ، وإذا أعطى بيَمينِهِ فَلْيُخفِ عن شِمالِهِ ، وإذا صَلَّى فَلْيُرخِ سِترَ بابِهِ ، فإنّ اللَّهَ يُقَسِّمُ الثناءَ كما يُقَسِّمُ الرِّزقَ .۹
1424 - النَّوادِرُ
۷۰۳۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ تعالى حَرَّمَ الجَنَّةَ على كُلِّ مُراءٍ .۱۰
