عزّوجلّ: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا ويُرْبِي الصدقاتِ) وقالَ : قد أرى‏ مَن يَأكُلُ الرِّبا يَربُو مالُهُ ؟ - : فَأيُّ مَحقٍ أمحَقُ مِن دِرهَمِ رباً يَمحَقُ الدِّينَ فإن تابَ مِنهُ ذَهَبَ مالُهُ وافتَقَرَ .¹

1441 - أربَى الرِّبا

۷۱۲۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ألا إنّ أربَى الرِّبا شَتمُ الأعراضِ ، وأشَدُّ الشَّتمِ الهِجاءُ ، والراوِيَةُ أحَدُ الشّاتِمَينِ .^۲

۷۱۲۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أربَى الرِّبا تَفضيلُ المَرءِ على أخِيهِ بالشَّتمِ .^۳

۷۱۲۵.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنّ أربَى الرِّبا الاستِطالَةُ في عِرضِ المسلمِ بغَيرِ حقٍّ .^۴

(انظر) عنوان 216 «السبّ» ، 344 «العِرض» ،
380 «العيب» ، 400 «الغيبة» .

1442 - آكِلُ الرِّبا مُستَحِلّاً مُحارِبٌ‏

الكتاب :

(يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إن كُنتُم مُّؤمِنِينَ * فَإنْ لَم تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِه وَإنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ) .^۵

الحديث :

۷۱۲۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا بلَغهُ أنّ رَجلاً كانَ يَأكُلُ الرِّبا ويُسَمِّيهِ اللِّباءَ -: لئن أمكَنَنِي اللَّهُ عزّوجلّ (مِنهُ) لَأضرِبَنَّ عُنُقَهُ .^۶

۷۱۲۷.تفسير القمّي- في قولهِ تعالى‏ :(يا أيُّها الَّذِينَ آمَنوا اتَّقُوا اللَّهَ وذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الربا ...)-:فإنّهُ كانَ سببُ نُزولِها أ نّهُ لَمّا أنزَلَ اللَّهُ تَعالى‏ : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبا)^۷- الآية - فقامَ خالدُ بنُ الوَليدِ إلى‏ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، رَبا أبِي في ثَقيفٍ وقد أوصانِي عِندَ مَوتِهِ بأخذِهِ ، فَأنزَلَ اللَّهُ تباركَ وتعالى‏ : (يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبوا ...) . قالَ : مَن أخَذَ الرِّبا وَجَبَ علَيهِ القَتلُ .^۸

(انظر) عنوان 103 «المحارب» .

دِرهَماً وثَمَنُ الآخَرِ باطِلاً ، فَبَيْعُ الرِّبا وشِراؤهُ وَكْسٌ على‏ كلِّ حالٍ على المُشتَرِي وعلى البائعِ ، فَحَظَرَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى‏ على العِبادِ الرِّبا لِعِلِّةِ فَسادِ الأموالِ .^۱

1438 - ما يوجِبُ الارتِطامَ فِي الرِّبا

۷۱۱۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَعاشِرَ الناسِ ، الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ ، واللَّهِ لَلرِّبا في هذِهِ الاُمَّةِ أخفى‏ من دَبِيبِ النَّملِ عَلى الصَّفا .^۲

۷۱۱۸.عنه عليه السلام : مَنِ اتَّجَرَ بغَيرِ فِقهٍ فَقَدِ ارتَطَمَ في الرِّبا .^۳

۷۱۱۹.عنه عليه السلام : مَن لَم يَتَفَقَّهْ في دِينِهِ ثُمّ اتَّجَرَ ارتَطَمَ في الرِّبا ثُمّ ارتَطَمَ .^۴

(انظر) التجارة : باب 437 .
عنوان 423 «الفقه» .

1439 - حِيَلُ الرِّبا

۷۱۲۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَمّا أنزَلَ اللَّهُ سبحانَهُ قولَهُ (الم * أحَسِبَ الناسُ أنْ يُتْرَكُوا اَن يَقولوا آمَنّا وَ هُم لا يَفتنون)^۵ عَلِمتُ أنَّ الفِتنَةَ لا تَنزِلُ بِنا ورسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله بَينَ أظهُرِنا ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، ما هذهِ الفِتنَةُ ...
قال : يا عليُّ ، إنّ القَومَ سَيُفتَنُونَ بأموالِهِم ، ويَمُنُّونَ بِدِينِهم على‏ رَبِّهِم ، ويَتَمَنَّونَ رَحمَتَهُ ويَأمَنُونَ سَطوَتَهُ ، ويَستَحِلُّونَ حَرامَهُ بالشُّبُهاتِ الكاذِبَةِ ، والأهواءِ الساهِيَةِ ، فَيَستَحِلُّونَ الخمرَ بالنَّبيذِ، والسُّحتَ بالهَدِيَّةِ ، والرِّبا بالبَيعِ.^۶

(انظر) عنوان 134 «الحيلة» .

1440 - مَحقُ الرِّبا

الكتاب :

(يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أثِيمٍ) .^۷

الحديث :

۷۱۲۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- وقد قِيلَ لَهُ : قد نَرى‏ الرجُلَ يُربِي ومالُهُ يَكثُرُ ! -:يَمحَقُ اللَّهُ دِينَهُ وإن كانَ مالُهُ يَكثُرُ .^۸

7122.عنه عليه السلام - لَمّا سَألَهُ رَجُلٌ عن قولِ اللَّهِ