وكذلكَ العِلمُ لا يَفنيهِ الإقتِباسُ لكِنّ بُخلَ الحامِلينَ لَهُ سَبَبُ عَدَمِهِ .^۱

۱۳۹۲۴.عنه عليه السلام : كلُّ شَي‏ءٍ يَنقُصُ عَلَى الإنفاقِ إلّا العِلمَ .^۲

۱۳۹۲۵.عنه عليه السلام : أعوَنُ الأشياءِ عَلى‏ تَزكِيَةِ العَقلِ التَّعليمُ .^۳

۱۳۹۲۶.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : عَلِّمِ النّاسَ ، وتَعَلَّمْ عِلمَ غَيرِكَ ، فتَكونَ قَد أتقَنتَ عِلمَكَ ، وعَلِمتَ ما لَم تَعلَمْ .^۴

(انظر) العلم : باب 2828.

2811 - ميثاقُ التَّعليمِ وَالبَيانِ‏

الكتاب :

(وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ) .^۵

الحديث :

۱۳۹۲۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أخَذَ اللَّهُ ميثاقاً مِن أهلِ الجَهلِ بِطَلَبِ تِبيانِ العِلمِ حَتّى‏ أخَذَ ميثاقاً مِن أهلِ العِلمِ بِبَيانِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لأِنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ .^۶

۱۳۹۲۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قَرَأْتُ في كِتابِ عَلِيٍّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ لَم يَأخُذْ عَلى الجُهّالِ عَهداً بِطَلَبِ العِلمِ حَتّى‏ أخَذَ عَلى العُلَماءِ عَهداً بِبَذلِ العِلمِ لِلجُهّالِ ؛ لأِنَّ العِلمَ كانَ قَبلَ الجَهلِ .^۷

(انظر) العلم : باب 2808 حديث 13915 ، 13916 .

2812 - التَّحذيرُ مِن كِتمانِ العِلمِ‏

الكتاب :

(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ البَيِّناتِ وَالهُدَى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنّاهُ لِلنَّاسِ فِي الكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) .^۸

(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ) .^۹

الحديث :

۱۳۹۲۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كاتِمُ العِلمِ يَلعَنُهُ كُلُّ شَي‏ءٍ ؛ حَتَّى الحُوتُ فِي البَحرِ ، والطَّيرُ فِي السَّماءِ .^۱۰

۱۳۹۱۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما تَصَدَّقَ النّاسُ بِصَدَقَةٍ أفضَلَ مِن عِلمٍ يُنشَرُ .^۱

۱۳۹۱۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أخَذَ اللَّهُ عَلى‏ أهلِ الجَهلِ أن يَتَعَلَّموا حَتّى‏ أخَذَ عَلى‏ أهلِ العِلمِ أن يُعَلِّموا .^۲

۱۳۹۱۶.عنه عليه السلام : ما أخَذَ اللَّهُ سُبحانَهُ عَلى الجاهِلِ أن يَتَعَلَّمَ حَتّى‏ أخَذَ عَلى العالِمِ أن يُعَلِّمَ .^۳

۱۳۹۱۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قَولهِ تَعالى‏ :(مِمّا رَزَقناهُم يُنْفِقونَ)^۴-:مِمّا عَلَّمناهُم يُنبِؤونَ، ومِمّا عَلَّمناهُم مِنَ القُرآن يَتلُونَ.^۵

۱۳۹۱۸.عنه عليه السلام : إنَّ لِكُلِّ شَي‏ءٍ زَكاةً ، وزَكاةُ العِلمِ أن يُعَلِّمَهُ أهلَهُ .^۶

۱۳۹۱۹.معاني الأخبار عن عبدِ السلامِ بنِ صالحٍ الهرويّ : سَمعتُ أبا الحسنِ الرِّضا عليه السلام يقولُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيا أمرَنا ، فقُلتُ لَهُ : فَكَيفَ يُحيِي أمرَكُم ؟ قالَ : يَتَعَلَّمُ عُلومَنا ويُعَلِّمُها النّاسَ ، فإنَّ النّاسَ لَو عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لَاتَّبَعونا .^۷

(انظر) العلم : باب 2811 ، 2813 .
القرآن : باب 3244 .

2809 - ثَوابُ التَّعليمِ‏

۱۳۹۲۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : يَجي‏ءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كالسَّحابِ الرُّكامِ أو كالجِبالِ الرَّواسي ، فيَقولُ : يا رَبِّ ، أ نّى‏ لي هذا ولَم أعمَلها ؟ فيَقولُ : هذا عِلمُكَ الّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ .^۸

۱۳۹۲۱.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن عَلَّمَ بابَ هُدىً فلَهُ مِثلُ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ ، ولا يُنقَصُ اُولئكَ مِن اُجورِهِم شَيئاً .^۹

۱۳۹۲۲.بحار الأنوار عن أبي بصيرٍ : سَمِعتُ أبا عبد اللَّهِ عليه السلام يقولُ : مَن عَلَّمَ خَيراً فَلَهُ بِمِثلِ أجرِ مَن عَمِلَ بِهِ ، قُلتُ : فإن عَلَّمَهُ غَيرَهُ يَجري ذلكَ لَهُ ؟ قالَ : إن عَلَّمَهُ النّاسَ كُلَّهُم جَرى‏ لَهُ ، قُلتُ : فإن ماتَ ؟ قالَ : وإن ماتَ .^۱۰

2810 - آثارُ إنفاقِ العِلمِ‏

۱۳۹۲۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ النارَ لا يَنقُصُها ما اُخِذَ مِنها ، ولكِن يُخمِدُها أن لا تَجِدَ حَطَباً ،