203
ميزان الحکمه المجلد السادس

عَزَّوجلَّ ، وحُكمٌ مِن حُكمِ اللَّهِ ، يَقذِفُه في قُلوبِ مَن شاءَ مِن عِبادِهِ .۱

۱۴۲۷۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لَو خِفتُمُ اللَّهَ حَقَّ خِيفَتِهِ لَعُلِّمتُمُ العِلمَ الّذي لا جَهلَ مَعَهُ .۲

۱۴۲۷۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن عَمِلَ بِما يَعلَمُ عَلَّمَهُ اللَّهُ ما لا يَعلَمُ .۳

۱۴۲۷۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن عَمِلَ بِما عَلِمَ كُفِيَ ما لَم يَعلَمْ .۴

(انظر) الزهد : باب 1621 .
الإمامة العامّة : باب 163 .
معرفة اللَّه : باب 2565 .

2875 - أعلَمُ النّاسِ‏

۱۴۲۸۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أعلَمُ النّاسِ مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلى‏ عِلمِهِ .۵

۱۴۲۸۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله- لَمّا قيلَ لَهُ : اُحِبُّ أن أكونَ أعلَمَ النّاسِ -: اِتَّقِ اللَّهَ تَكُن أعلَمَ النّاسِ .۶

۱۴۲۸۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أعلَمُ النّاسِ المُستَهتَرُ بِالعِلمِ .۷

۱۴۲۸۳.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن أعلَمِ النّاسِ -: مَن جَمَعَ عِلمَ النّاسِ إلى‏ عِلمِهِ .۸

2876 - انحِصارُ العِلمِ الصَّحيحِ بِأهلِ البَيتِ عليهم السلام‏

۱۴۲۸۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ العِلمَ الّذي هَبَطَ بِهِ آدَمُ وجَميعَ (ما فُضِّلَت بِه) النَّبِيّونَ إلى‏ خاتَمِ النَّبِيِّينَ في عِترَةِ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله .۹

۱۴۲۸۵.عنه عليه السلام : لَوِ اقتَبَستُمُ العِلمَ مِن مَعدِنِهِ ، وشَرِبتُمُ الماءَ بِعُذوبَتِهِ، وَادَّخَرتُمُ الخَيرَ مِن مَوضِعِهِ، وأخَذتُمُ الطَّريقَ مِن واضِحِهِ، وسَلَكتُم مِنَ الحَقِّ نَهجَهُ ، لَنَهَجَت بِكُمُ السُّبُلُ، وبَدَت لَكُمُ الأعلامُ.۱۰

۱۴۲۸۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لسَلَمَةَ بنِ كُهَيلٍ والحَكَمِ ابنِ عُتَيبَةَ -: شَرِّقا وغَرِّبا لَن تَجِدا عِلماً صَحيحاً إلّا شَيئاً يَخرُجُ مِن عِندِنا أهلَ البَيتِ .۱۱

۱۴۲۸۷.عنه عليه السلام : أما إنَّهُ لَيسَ عِندَ أحَدٍ مِنَ النّاسِ حَقٌّ ولا صَوابٌ إلّا شَي‏ء أخَذوهُ مِنّا أهلَ البَيتِ .۱۲

(انظر) الإمامة العامّة : باب 157 .

1.كنز العمّال : ۲۸۸۲۰.

2.كنز العمّال : ۵۸۸۱ ، ۵۸۹۳ نحوه .

3.أعلام الدين : ۳۰۱ .

4.ثواب الأعمال : ۱۶۱/۱ .

5.الأمالي للصدوق : ۷۳/۴۱ .

6.كنز العمّال : ۴۴۱۵۴ .

7.غرر الحكم : ۳۰۷۹ .

8.الخصال : ۵/۱۳ .

9.الإرشاد : ۱/۲۳۲ .

10.الكافي : ۸/۳۲/۵ .

11.بحار الأنوار : ۲/۹۲/۲۰ .

12.الأمالي للمفيد : ۹۶/۶ .


ميزان الحکمه المجلد السادس
202

۱۴۲۶۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حَديثٌ في حَلالٍ وحَرامٍ تَأخُذُهُ مِن صادِقٍ خَيرٌ مِنَ الدّنيا وما فيها مِن ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ .۱

۱۴۲۶۶.عنه عليه السلام : لَيتَ السِّياطَ عَلى‏ رُؤوسِ أصحابي حَتّى‏ يَتَفَقَّهوا فِي الحَلالِ والحَرامِ .۲

۱۴۲۶۷.عنه عليه السلام- وقَد قالَ لَهُ رَجُلٌ -: إنَّ لِيَ ابناً قَد أحَبَّ أن يَسألَكَ عَن حَلالٍ وحَرامٍ ، لا عَمّا لا يَعنيهِ - : وهَل يَسألُ النّاسُ عَن شَي‏ءٍ أفضَلَ مِنَ الحَلالِ والحَرامِ ؟ !۳

2873 - زينَةُ العِلمِ‏

۱۴۲۶۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : زينَةُ العِلمِ الإحسانُ .۴

۱۴۲۶۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : وَالّذي نَفسي بِيَدِهِ ما جُمِعَ شَي‏ءٌ إلى‏ شَي‏ءٍ أفضَلُ مِن حِلمٍ إلى‏ عِلمٍ .۵

۱۴۲۷۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: خَفضُ‏الجَناحِ زينَةُ العِلمِ.۶

۱۴۲۷۱.عنه عليه السلام : تَعَلَّموا العِلمَ ، وتَعَلَّموا لِلعِلمِ السَّكِينَةَ والحِلمَ ، ولا تَكونوا جَبابِرَةَ العُلَماءِ ، فَلا يَقومَ عِلمُكُم بِجَهلِكُم .۷

۱۴۲۷۲.عنه عليه السلام- في صِفَةِ المُتَّقينَ -: يَمزِجُ الحِلمَ بِالعِلمِ ، والقَولَ بِالعَمَلِ .۸

۱۴۲۷۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اُطلُبوا العِلمَ ، وتَزَيَّنوا مَعَهُ بِالحِلمِ والوَقارِ .۹

(انظر) العلم : باب 2824 .

2874 - العِلمُ اللّدُنِّيُ‏

الكتاب :

(فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً) .۱۰

الحديث :

۱۴۲۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَعَلَّمَ فعَمِلَ عَلَّمَهُ اللَّهُ ما لَم يَعلَمْ .۱۱

۱۴۲۷۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ مِن العِلمِ كَهَيئَةِ المَكنونِ لا يَعلَمُهُ إلّا العُلَماءُ بِاللَّهِ ، فَإذا نَطَقوا بِهِ لا يُنكِرُهُ إلّا أهلُ الغِرَّةِ باللَّهِ .۱۲

۱۴۲۷۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : عِلمُ الباطِنِ سِرٌّ مِن أسرارِ اللَّهِ

1.المحاسن : ۱/۳۵۸/۷۶۶ .

2.المحاسن : ۱/۳۵۸/۷۶۵ .

3.المحاسن : ۱/۳۵۹/۷۶۸.

4.الأمالي للصدوق : ۵۷۶/۷۸۸ .

5.الخصال : ۵/۱۱ .

6.كشف الغمّة : ۳/۱۳۷ .

7.بحارالأنوار: ۲/۳۷/۴۹.

8.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۳ .

9.الأمالي للصدوق : ۴۴۰/۵۸۵ .

10.الكهف : ۶۵ .

11.كنز العمّال : ۲۸۶۶۱ .

12.كنز العمّال : ۲۸۹۴۲ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد السادس
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 201852
الصفحه من 537
طباعه  ارسل الي