تَعالى‏ : (أوَلَمْ نُعَمِّرْكُم ما يَتَذَكَّرُ فيهِ مَن تَذَكَّرَ) .^۱

۱۴۳۴۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما بَينَ السِّتّينَ إلَى السَّبعينَ مُعتَرَكُ المَنايا .^۲

۱۴۳۴۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا أتى‏ عَلَى العَبدِ أربَعونَ سَنَةً يَجِبُ عَلَيهِ أن يَخافَ اللَّهَ ويَحذَرَهُ .^۳

۱۴۳۴۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا بَلَغَ الرَّجُلُ أربَعينَ سَنَةً ولَم يَغلِبْ خَيرُهُ شَرَّهُ قَبَّلَ الشَّيطانُ بَينَ عَينَيهِ وقالَ : هذا وَجهٌ لا يُفلِحُ !^۴

۱۴۳۴۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن جاوَزَ الأربَعينَ ولَم يَغلِبْ خَيرُهُ شَرَّهُ فَلْيَتَجَهَّزْ إلَى النّارِ .^۵

۱۴۳۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العُمرُ الّذي أعذَرَ اللَّهُ فيهِ إلَى ابنِ آدَمَ سِتّونَ سَنَةً .^۶

۱۴۳۴۶.عنه عليه السلام : فيالَها حَسرَةً عَلى‏ كُلِّ ذي غَفلَةٍ أن يَكونَ عُمُرُهُ عَلَيهِ حُجَّةً ، وأن تُؤَدِّيَهُ أيّامُهُ إلَى الشِّقوَةِ !^۷

۱۴۳۴۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إذا أتَت عَلَى العَبدِ أربَعونَ سَنَةً قيلَ لَهُ : خُذْ حِذرَكَ ؛ فإنَّكَ غَيرُ مَعذورٍ ، ولَيسَ ابنُ أربَعينَ سَنَةً أحَقَّ بِالعُذرِ مِنِ ابنِ عِشرينَ سَنَةً .^۸

۱۴۳۴۸.عنه عليه السلام : إذا بَلَغَ الرَّجُلُ أربَعينَ سَنَةً نادى‏ مُنادٍ مِنَ السَّماءِ : قَد دَنا الرَّحيل ، فأعِدَّ الزّادَ !^۹

۱۴۳۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قَولِهِ تَعالى‏ :(أوَلَم نُعَمِّرْكُم ...)-: تَوبيخٌ لِابنِ ثَمانِي عَشرَةَ سَنَةً .^۱۰

۱۴۳۵۰.عنه عليه السلام : إذا بَلَغتَ سِتّينَ سَنَةً فَاحسَبْ نَفسَكَ فِي المَوتى‏ .^۱۱

۱۴۳۵۱.عنه عليه السلام : إنَّ العَبدَ لَفي فُسحَةٍ مِن أمرِهِ ما بَينَهُ وبَينَ أربَعينَ سَنَةً ، فإذا بَلَغَ أربَعينَ سَنَةً أوحَى اللَّهُ عَزَّوجلَّ إلى‏ مَلَكَيهِ : إنّي قَد عَمَّرتُ عَبدي عُمراً ، فَغَلِّظا وشَدِّدا وتَحَفَّظا وَاكتُبا عَلَيهِ قَليلَ عَمَلِهِ وكَثيرَهُ وصَغيرَهُ وكَبيرَهُ .^۱۲

ويَسمَعُ بِاُذُنِهِ ، عَلى‏ صِحَّةٍ مِن عَقلِهِ وبَقاءٍ مِن لُبِّهِ ، يُفَكِّرُ فيمَ أفنى‏ عُمرَهُ ، وفيمَ أذهَبَ دَهرَهُ !^۱

2881 - بَقِيَّةُ العُمُرِ

۱۴۳۳۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن أحسَنَ فيما بَقِيَ مِن عُمرِهِ لَم يُؤاخَذْ بِما مَضى‏ مِن ذَنبِهِ ، ومَن أساءَ فيما بَقِيَ مِن عُمرِهِ اُخِذَ بِالأوَّلِ والآخِرِ .^۲

۱۴۳۳۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بَقِيَّةُ عُمرِ المُؤمِنِ لا قيمَةَ لَها ، يُدرِكُ بِها ما قَد فاتَ ، ويُحيي ما ماتَ .^۳

۱۴۳۳۴.عنه عليه السلام : لا يَعرِفُ قَدرَ ما بَقِيَ مِن عُمرِهِ إلّا نَبِيٌّ أو صِدِّيقٌ .^۴

۱۴۳۳۵.عنه عليه السلام : لَيسَ شَي‏ءٌ أعَزَّ مِنَ الكِبريتِ الأحمَرِ إلّا ما بَقِيَ مِن عُمرِ المُؤمِنِ .^۵

2882 - الحَثُّ عَلى‏ إنفادِ العُمُرِ في طاعَةِ اللَّهِ‏

۱۴۳۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ عُمرَكَ مَهرُ سَعادَتِكَ إن أنفَدتَهُ في طاعَةِ رَبِّكَ .^۶

۱۴۳۳۷.عنه عليه السلام : إنَّ أنفاسَكَ أجزاءُ عُمرِكَ ، فلا تُفنِها إلّا في طاعَةٍ تُزلِفُكَ .^۷

۱۴۳۳۸.عنه عليه السلام : إنَّ أوقاتَكَ أجزاءُ عُمرِكَ ، فَلا تُنفِدْ لَكَ وَقتاً إلّا فيما يُنجيكَ .^۸

۱۴۳۳۹.عنه عليه السلام : اِحفَظْ عُمرَكَ مِنَ التَّضييعِ لَهُ في غَيرِ العِبادَةِ والطّاعاتِ .^۹

2883 - مَن يَكونُ عُمُرُهُ حُجَّةً عَلَيهِ

الكتاب :

(وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيها رَبَّنا أخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ) .^۱۰

الحديث :

۱۴۳۴۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إذَا كانَ يَومُ القِيامَةِ نودِيَ: أينَ أبناءُ السِّتّينَ ؟ وهُوَالعُمرُ الّذي قالَ اللَّهُ