يَمنَعُكُم أن تَعلَمُوا ما تَقولُونَ فيرُكوعِكُم وسُجودِكُم وتَكبيرِكُم، ليسَكمايَصِفُ كَثِيرٌ مِنَ الناسِ يَزعُمُونَ أنَّ المؤمنينَ يَسكَرُونَ مِنَ الشرابِ، والمؤمنُ لا يَشرَبُ مُسكِراً ولا يَسكَرُ .۱
(انظر) عنوان 460 (الكسل)
۱۰۸۲۷.بحار الأنوار في حديثِ المِعراجِ: يا أحمدُ، عَجِبتُ من ثَلاثَةِ عَبيدٍ : عَبدٍ دَخَلَ في الصَّلاةِ وهُو يَعلَمُ إلى مَن يَرفَعُ يَدَيهِ وقُدَّامَ مَن هُو، وهُو يَنعَسُ .۲
۱۰۸۲۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا غَلَبَتكَ عَينُكَ وأنتَ في الصَّلاةِ فاقطَعِ الصَّلاةَ ونَم؛ فإنَّكَ لا تَدرِي تَدعُو لك أو على نفسِكَ !۳
۱۰۸۲۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا تَقُمْ إلى الصَّلاةِ مُتَكاسِلاً ولا مُتَناعِساً ولا مُتَثاقِلاً ؛ فإنّها مِن خَلَلِ النِّفاقِ، وإنَّ اللَّهَ نَهَى المؤمنينَ أن يَقُومُوا إلى الصَّلاةِ وهُم سُكارى يَعنِي مِنَ النَّومِ .۴
(انظر) عنوان 459 «الكسل» .
2267 - المُحافَظَةُ عَلى أوقاتِ الصَّلاةِ
الكتاب :
(وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ * أُولئِكَ هُمُ الوارِثُونَ).۵
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ).۶
الحديث :
۱۰۸۳۰.الكافي عن الفُضَيل : سَألتُ أبا جعفرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ عزّ وجلّ: (الذينَ هُم على صَلَواتِهِم يُحافِظُونَ) قالَ : هِيَ الفَريضَةُ، قلتُ: (الذينَ هُم على صَلاتِهِم دائمُونَ)۷قالَ : هِي النّافِلَةُ .۸
۱۰۸۳۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : حَسبُ الرَّجُلِ مِن دِينِهِ، كَثرَةُ مُحافَظَتِهِ على إقامَةِ الصَّلَواتِ .۹
۱۰۸۳۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما مِن عَبدٍ اهتَمَّ بمَواقيتِ الصَّلاةِ ومَواضِعِ الشَّمسِ إلّا ضَمِنتُ لَهُ الرَّوحَ عندَ المَوتِ، وانقِطاعَ الهُمُومِ والأحزانِ، والنَّجاةَ مِنَ النارِ .۱۰
1.تفسير العيّاشي : ۱/۲۴۲/۱۳۷ .
2.بحار الأنوار : ۷۷/۲۲/۶ ، انظر تمام الحديث .
3.بحار الأنوار : ۸۴/۲۸۳/۵ .
4.تفسير العيّاشي: ۱/۲۴۲/۱۳۴.
5.المؤمنون : ۹، ۱۰ .
6.الماعون : ۴، ۵ .
7.المعارج : ۲۳ .
8.الكافي : ۳/۲۷۰/۱۲ .
9.تنبيه الخواطر : ۲/۱۲۲ .
10.بحار الأنوار : ۸۳/۹/۵ .