۱۲۴۰۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله- أيضاً -: يا مَن لا يَبعُدُ عَن قُلوبِ العارِفينَ .^۱

۱۲۴۰۷.الإمامُ‏عليٌّ عليه السلام : الشَّوقُ خُلصانُ العارِفينَ.^۲

۱۲۴۰۸.عنه عليه السلام : الخَوفُ جِلبابُ العارِفينَ .^۳

۱۲۴۰۹.عنه عليه السلام : البُكاءُ مِن خِيفَةِ اللَّهِ لِلبُعدِ عَنِ اللَّهِ عِبادَةُ العارِفينَ .^۴

2571 - أدنَى المَعرِفَةِ

۱۲۴۱۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَمّا لا يُجتَزأُ مِن مَعرِفَةِ الخالِقِ بِدونِهِ -: لَيسَ كَمِثلِه شَي‏ءٌ ، ولا يُشبِهُهُ شَي‏ءٌ ، لَم يَزَلْ عالِماً سَميعاً بَصيراً .^۵

۱۲۴۱۱.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَن أدنَى المَعرِفةِ -: الإقرارُ بأ نَّهُ لا إلهَ غَيرُهُ ، ولا شِبهَ لَهُ ولا نَظيرَ وأ نَّهُ قَديمٌ ، مُثبَتٌ ، مَوجودٌ ، غَيرُ فَقيدٍ ، وأ نَّهُ لَيسَ كَمِثلِه شَي‏ءٌ .^۶

۱۲۴۱۲.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَمّا لا تُجزِئُ مَعرِفةُ الخالِقِ بِدونِهِ ، فَكَتَبَ -: لَيسَ كَمِثلِهِ شَي‏ءٌ ولَم يَزَلْ سَميعاً وعَليماً وبَصيراً ، وهُوَ الفَعّالُ لِما يُريدُ .^۷

(انظر) بحار الأنوار : 3 / 267 باب 10 .
الإيمان : باب 288 .

2572 - حَقُّ المَعرِفَةِ

۱۲۴۱۳.مشكاة الأنوار : جاءَ أعرابِيٌّ إلَى النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله فقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، عَلِّمْني مِن غَرائبِ العِلمِ .
قالَ : ما صَنَعتَ في رَأسِ العِلمِ حتّى‏ تَسألَ عَن غَرائبِهِ ؟ !
قالَ الأعرابِيُّ : وما رَأسُ العِلمِ يا رَسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : مَعرِفةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفَتِهِ، فقالَ الأعرابِيُّ : ما مَعرِفةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفتِهِ ؟ قالَ : أن تَعرِفَهُ بِلا مِثلٍ ولا شِبهٍ ولا نِدٍّ، وأ نَّهُ واحِدٌ أحَدٌ ، ظاهِرٌ باطِنٌ ، أوَّلٌ آخِرٌ ، لا كُفوَ لَهُ ولا نَظيرَ لَهُ ، فذلكَ حَقُّ مَعرِفتِهِ .^۸

۱۲۴۱۴.الإمامُ الحسينُ عليه السلام: جاءَ رَجُلٌ إلى‏ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله وقالَ: ما رأسُ العِلمِ ؟ ، قالَ : مَعرِفةُ اللَّهِ حَقَّ مَعرِفتِهِ .

اللَّهِ أخوَفَ .^۱

۱۲۳۹۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : غايَةُ المَعرِفَةِ الخَشيَةُ .^۲

۱۲۳۹۲.عنه عليه السلام : غايَةُ العِلمِ الخَوفُ مِنَ اللَّهِ سُبحانَهُ .^۳

۱۲۳۹۳.عنه عليه السلام : أكثَرُ النّاسِ مَعرِفَةً لِنَفسِهِ أخوَفُهُم لِرَبِّهِ .^۴

(انظر) الخوف : باب 1145 .
العلم : باب 2837 .

2568 - أعرَفُ النّاسِ بِاللَّهِ‏

۱۲۳۹۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أعلَمُ النّاسِ بِاللَّهِ أكثَرُهُم لَهُ مَسألَةً .^۵

۱۲۳۹۵.عنه عليه السلام : أعرَفُ النّاسِ بِاللَّهِ أعذَرُهُم لِلنّاسِ ، وإن لَم يَجِدْ لَهُم عُذراً .^۶

۱۲۳۹۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ أعلَمَ النّاسِ بِاللَّهِ أرضاهُم بِقَضاءِ اللَّهِ عَزَّوجلَّ .^۷

2569 - صِفَةُ العارِفِ‏

۱۲۳۹۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العارِفُ مَن عَرَفَ نَفسَهُ فأعتَقَها ، ونَزَّهَها عَن كُلِّ ما يُبَعِّدُها ويُوبِقُها .^۸

۱۲۳۹۸.عنه عليه السلام : العارِفُ وَجهُهُ مُستَبشِرٌ مُتَبَسِّمٌ ، وقَلبُهُ وَجِلٌ مَحزونٌ .^۹

۱۲۳۹۹.عنه عليه السلام : كُلُّ عارِفٍ عائفٌ .^۱۰

۱۲۴۰۰.عنه عليه السلام : كُلُّ عاقِلٍ مَغمومٌ ، كُلُّ عارِفٍ مَهمومٌ .^۱۱

۱۲۴۰۱.عنه عليه السلام : لا يَزكو عِندَ اللَّهِ سُبحانَهُ إلّا عَقلُ عارِفٍ ونَفسُ عَزوفٍ .^۱۲

۱۲۴۰۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثِقْ بِاللَّهِ تَكُن عارِفاً .^۱۳

۱۲۴۰۳.عنه عليه السلام : العارِفُ شَخصُهُ مَعَ الخَلقِ وقَلبُهُ مَعَ اللَّهِ تَعالى‏ ، ولَو سَها قَلبُهُ عَنِ اللَّهِ تَعالى‏ طَرفَةَ عَينٍ لَماتَ شَوقاً إلَيهِ .^۱۴

2570 - خَصائِصُ العارِفينَ

۱۲۴۰۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لِكُلِّ شَي‏ءٍ مَعدِنٌ ، ومَعدِنُ التّقوى‏ قُلوبُ العارِفينَ .^۱۵

۱۲۴۰۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله- في الدّعاءِ -: يا مَن هُوَ غايَةُ مُرادِ المُريدينَ ، يا مَن هُوَ مُنتَهى‏ هِمَمِ العارِفينَ .^۱۶