3190 - التَّفَقُّهُ فِي الدِّينِ
الكتاب :
(وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كافَّةً فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلْيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) .۱
الحديث :
۱۶۲۹۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إذا أرادَ اللَّهُ بعَبدٍ خَيراً فَقَّهَهُ في الدِّينِ ، وألهَمَهُ رُشدَهُ .۲
۱۶۲۹۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إذا أرادَ اللَّهُ بِعَبدٍ خَيراً فَقَّهَهُ في الدِّينِ ، وزَهَّدَهُ في الدنيا ، وبَصَّرَهُ عُيوبَهُ .۳
۱۶۲۹۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما عُبِدَ اللَّهُ تعالى بشيءٍ أفضَلَ مِن الفِقهِ في الدِّينِ .۴
۱۶۲۹۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أفضَلُ العِبادَةِ الفِقهُ .۵
۱۶۲۹۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّ لِكُلِّ شيءٍ دِعامَةً ، ودِعامَةُ هذا الدِّينِ الفِقهُ .۶
۱۶۲۹۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : اُفٍّ لِكُلِّ مُسلمٍ لا يَجعَلُ في كُلِّ جُمعَةٍ۷ يَوماً يَتَفَقَّهُ فيهِ أمرَ دِينِهِ ويَسألُ عن دِينِهِ .۸
۱۶۲۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا فَقِهتَ فَتَفَقَّهْ فِي دِينِ اللَّهِ .۹
۱۶۲۹۹.عنه عليه السلام :إذا أرادَ اللَّهُ بعَبدٍ خَيراً فَقَّهَهُ في الدِّينِ ، وألهَمَهُ اليَقينَ .۱۰
۱۶۳۰۰.عنه عليه السلام : لِيَتأسَّ صَغيرُكُم بكبيرِكُم ، ولْيَرأفْ كَبيرُكُم بصَغيرِكُم ، ولا تكونُوا كَجُفاةِ الجاهِليَّةِ ؛ لا في الدِّينِ يَتَفَقَّهونَ ، ولا عنِ اللَّهِ يَعقِلونَ .۱۱
۱۶۳۰۱.عنه عليه السلام : تَعَلَّموا القرآنَ ؛ فإنّهُ أحسَنُ الحَديثِ ، وتَفَقَّهُوا فيهِ فإنَّهُ رَبيعُ القُلوبِ .۱۲
۱۶۳۰۲.عنه عليه السلام : مَن تَفَقَّهَ في الدِّينِ كَثُرَ .۱۳
۱۶۳۰۳.عنه عليه السلام- مِن وصيَّتِهِ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام -: وخُضِ الغَمَراتِ للحَقِّ حَيثُ كانَ ، وتَفَقَّهْ في الدِّينِ .۱۴
1.التوبة : ۱۲۲ .
2.كنز العمّال : ۲۸۶۹۰ .
3.كنز العمّال : ۲۸۶۸۹ .
4.كنز العمّال : ۲۸۷۵۲.
5.الترغيب والترهيب : ۱/۹۳/۳ .
6.كنز العمّال : ۲۸۷۶۸ .
7.قال المجلسيّ رضوان اللَّه عليه : المراد بالجمعة الاُسبوع ؛ تسميةً للكلّ باسم الجزء .
8.بحار الأنوار : ۱/۱۷۶/۴۴ .
9.غرر الحكم : ۴۰۷۶ .
10.غرر الحكم : ۴۱۳۳ .
11.نهج البلاغة: الخطبة۱۶۶.
12.نهج البلاغة : الخطبة ۱۱۰ .
13.غرر الحكم : ۷۹۶۱ ، و في عيون الحكم و المواعظ «كَبُر».
14.نهج البلاغة : الكتاب ۳۱ .