263
ميزان الحکمه المجلد السابع

فقالَ : ألَم يَقُلِ اللَّهُ : (اسْتَجِيبُوا للَّهِ‏ِ ولِلرَّسولِ إذا دَعاكُم)۱ ؟ !
ثُمّ قالَ : لَاُعَلِّمَنَّكَ أعظَمَ سُورَةٍ في القرآنِ قبلَ أن تَخرُجَ مِن المَسجِدِ ، فَأخَذَ بِيَدي ، فلَمّا أرَدنا أن نَخرُجَ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنّكَ قلتَ : لَاُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً في القرآنِ ؟ قالَ : (الحَمدُ للَّهِ‏ِ ربِّ العالَمينَ) هي سَبعُ المَثاني والقرآنُ العَظيمُ الذي اُوتيتُهُ .۲

(انظر) الشيطان : باب 2006 .
الميزان في تفسير القرآن : 3 / 43 «ما معنى‏ كون المُحكمات اُمّ الكتاب؟» .

3269 - قَلبُ القُرآنِ‏

۱۶۷۶۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ لِكُلِّ شي‏ءٍ قَلباً ، وإنّ قَلبَ القرآنِ يس .۳

3270 - أعظَمُ آيَةٍ

۱۶۷۶۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أعظَمُ آيَةٍ في القرآنِ آيَةُ الكُرسِيِّ .۴

3271 - أعدَلُ آيَةٍ فِي القُرآنِ‏

۱۶۷۶۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : وأعدَلُ آيَةٍ في القرآنِ (إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدلِ والإحسانِ)۵ إلى‏ آخِرِها .

3272 - أخوَفُ آيَةٍ فِي القُرآنِ‏

۱۶۷۶۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : وأخوَفُ آيَةٍ في القرآنِ (فَمَنْ يَعمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيراً يَرَهُ * ومَنْ يَعمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ).۶

3273 - أرجى‏ آيَةٍ فِي القُرآنِ‏

۱۶۷۶۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : وأرجى‏ آيَةٍ في القرآنِ (قُلْ يا عِبادِيَ الَّذينَ أسْرَفُوا على‏ أنفُسِهِم لا تَقْنَطُوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ)۷ . ۸

(انظر) الرجاء : باب 1451 .

1.الأنفال : ۲۴ .

2.الدرّ المنثور : ۱/۱۳ .

3.ثواب الأعمال : ۱۳۸/۱ .

4.كنز العمّال : ۲۵۳۹ .

5.النحل : ۹۰ .

6.الزلزلة : ۷ و ۸ .

7.الزمر : ۵۳ .

8.كنز العمّال : ۲۵۳۹ .


ميزان الحکمه المجلد السابع
262

۱۶۷۵۴.الإمامُ الرِّضا عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(عَفا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أذِنْتَ لَهُم)۱-:هذا مِمّا نَزَلَ ب «إيّاكَ أعني واسمَعي يا جارَة» ... وكذلكَ قولُهُ عَزَّوجلَّ : (لَئنْ أشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَ لَتَكونَنَّ مِنَ الخَاسِرينَ)۲ وقولُهُ عَزَّوجلَّ : (ولَولا أنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إلَيْهِمْ شَيئاً قَليلاً) .۳

3267 - وُجوهُ القُرآنِ

۱۶۷۵۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : القرآنُ ذو وُجوهٍ ، فَاحمِلُوهُ على‏ أحسَنِ وُجوهِهِ .۴

۱۶۷۵۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- لِعَبدِاللَّهِ بنِ العبّاسِ لَمّا بَعَثَهُ للاحتِجاجِ علَى الخَوارجِ -: لا تُخاصِمْهُم بالقرآنِ ؛ فإنَّ القرآنَ حَمّالٌ ذو وُجوهٍ ، تَقولُ ويَقولونَ ، ولكنْ حاجِجْهُم (خاصِمْهُم) بالسُّنَّةِ ، فإنّهُم لن يَجِدُوا عَنها مَحيصاً .۵

۱۶۷۵۷.الدرّ المنثور عن عِكرمَةَ : سَمِعتُ ابنَ عبّاسٍ يُحَدِّثُ عنِ الخَوارجِ الذينَ أنكَرُوا الحُكومَةَ فَاعتَزَلُوا عليَّ بنَ أبي طالبٍ ، قالَ : فاعتَزَلَ مِنهُم اثنا عَشَرَ ألفاً فَدَعاني عليٌّ فقالَ : اذهَبْ إلَيهِم فخاصِمْهُم وادْعُهُم إلَى الكتابِ والسُّنَّةِ ، ولا تُحاجَّهُم بالقرآنِ فإنّهُ ذو وُجوهٍ ، ولكنْ خاصِمْهُم بالسُّنَّةِ .۶

3268 - اُمُّ القُرآنِ

۱۶۷۵۸.رسولُ‏اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله:(الحَمدُللَّهِ‏ِ رَبِ‏العالَمينَ) اُمُّ القرآنِ واُمُّ الكتابِ والسَّبعُ المَثاني .۷

۱۶۷۵۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله :(الحَمدُ للَّهِ‏ِ رَبِّ العالَمينَ) سَبعُ آياتٍ ، (بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ)إحداهُنَّ، وهِي السَّبعُ المَثاني والقرآنُ العَظيمُ ، وهِي اُمُّ القرآنِ .۸

۱۶۷۶۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما أنزَلَ اللَّهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ ولا في الفُرقانِ مِثلَ اُمِّ القرآنِ .۹

۱۶۷۶۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن قَرَأَ فاتِحَةَ الكتابِ فكأ نَّما قَرَأَ التَّوراةَ والإنجيلَ والزَّبورَ والفُرقانَ .۱۰

۱۶۷۶۲.الدرّ المنثور عن أبي سعيدِ بنِ المُعلَّى : كنتُ اُصَلّي فَدَعاني النّبيُّ صلى اللَّه عليه وآله فلَم اُجِبهُ ،

1.التوبة : ۴۳ .

2.الزمر : ۶۵ .

3.عيون أخبار الرِّضا : ۱/۲۰۲/۱ .

4.كنز العمّال : ۲۴۶۹ .

5.نهج البلاغة : الكتاب ۷۷ .

6.الدرّ المنثور : ۱/۴۰ .

7.الدرّ المنثور : ۱/۱۲ .

8.الدرّ المنثور : ۱/۱۲ .

9.الدرّ المنثور : ۱/۱۳ .

10.الدرّ المنثور : ۱/۱۶.

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد السابع
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 211206
الصفحه من 640
طباعه  ارسل الي