3290 - أنفَعُ القَصَصِ

الكتاب :

(فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) .^۱

(نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ‏^۲بِما أَوْحَيْناإِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغافِلِينَ) .^۳

(لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُِوْلِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى‏ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَي‏ءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ).^۴

الحديث :

۱۶۸۶۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : تَدَبَّرُوا أحوالَ الماضينَ مِن المُؤمنينَ قَبلَكُم ، كيفَ كانُوا في حالِ التَمحيصِ والبَلاءِ ... فانظُرُوا كيفَ كانوا حيثُ كانتِ الأملاءُ مُجتَمِعَةً ، والأهواءُ مُؤتَلِفَةً (مُتَّفِقَةً) ... فانظُرُوا إلى‏ ما صارُوا إلَيهِ في آخِرِ اُمورِهِم ، حِينَ وَقَعَتِ الفُرقَةُ ، وتَشَتَّتَتِ الاُلفَةُ ، واختَلفَتِ الكَلِمَةُ والأفئدَةُ ، وتَشَعَّبُوا مُختَلِفينَ ، وتَفَرَّقُوا مُتَحارِبينَ (مُتحازِبينَ) ، قَد خَلَعَ اللَّهُ عَنهُم لِباسَ كَرامَتِهِ ، وسَلَبَهُم غَضارَةَ نِعمَتِهِ ، وبَقِيَ قَصَصُ أخبارِهِم فِيكُم عِبَراً للمُعتَبِرينَ .^۵

۱۶۸۶۷.عنه عليه السلام : تَعَلَّمُوا القرآنَ فإنّهُ أحسَنُ‏الحَديثِ ، وتَفَقَّهُوا فيهِ فإنّهُ رَبيعُ القُلوبِ ، واستَشفُوا بنُورِهِ فإنَّهُ شِفاءُ

بحار الأنوار : 14 / 1 «أبواب قصص داوود عليه السلام».
بحار الأنوار : 14 / 49 «قصّة أصحاب السبت» .
بحار الأنوار : 14 / 90 «قصّة مرور سليمان عليه السلام بوادِ النمل».
بحار الأنوار : 14 / 109 «قصّة سليمان عليه السلام مع بلقيس».
بحار الأنوار : 14 / 143 «قصّة قوم سَبَأ وأهل الثَّرثار» .
بحار الأنوار : 14 / 148 «قصّة أصحاب الرَّسّ وحَنظلة» .
بحار الأنوار : 14 / 161 «قصّة شعيا وحَيقوق عليهما السلام» .
بحار الأنوار : 14 / 163 «قصص زكريا ويحيى‏ عليهما السلام».
بحار الأنوار : 14 / 191 «قصص مريم عليها السلام وولادتها».
بحار الأنوار : 14 / 206 «أبواب قصص عيسى‏ عليه السلام».
بحار الأنوار : 14 / 345 «قصص شمعون وصيّ عيسى‏ عليه السلام».
بحار الأنوار : 14 / 351 «قصص أرميا ودانيال وعُزَير وبخت نَصّر».
بحار الأنوار : 12 / 1 «أبواب قصص إبراهيم عليه السلام».
بحار الأنوار : 12 / 140 «باب قصص لوط عليه السلام وقومه».
بحار الأنوار : 12 / 172 «باب قصص ذي القَرنين عليه السلام».
بحار الأنوار : 12 / 216 «باب قصص يعقوب ويوسف عليهما السلام».
بحار الأنوار : 12 / 339 «باب قصص أيّوب عليه السلام».
بحار الأنوار : 12 / 373 «باب قصص شُعيب عليه السلام».
بحار الأنوار : 13 / 1 «أبواب قصص موسى‏ وهارون‏عليهما السلام».
بحار الأنوار : 13 / 249 «باب قصّة قارون».
بحار الأنوار : 13 / 259 «باب قصّة ذَبح البقرة».
بحار الأنوار : 13/278 «باب قصص موسى‏ والخضرعليهما السلام».
بحار الأنوار : 13 / 377 «باب تمام قصّة بَلعَم بن باعُور».
بحار الأنوار : 13 / 381 «باب قصّة حِزقيل عليه السلام».
بحار الأنوار : 13 / 388 «باب قصص إسماعيل عليه السلام».
بحار الأنوار : 14 / 379 «باب قصص يونس وأبيه متّى‏».
بحار الأنوار : 14 / 407 «باب قصّة أصحاب الكهف والرَّقيم».
بحار الأنوار : 14 / 438 «باب قصّة أصحاب الاُخدود».
بحار الأنوار : 14 / 445 «باب قصّة جرجيس عليه السلام».
بحار الأنوار : 14 / 448 «باب قصّة خالد بن سِنان العَبسيّ عليه السلام».
بحار الأنوار : 21 / 252 «باب قصّة أبي عامر الراهب ومسجد الضِّرار».
بحار الأنوار : 78 / 383 «باب قصّة بلوهر ويُوذاسف».
بحار الأنوار : 96 / 101 «باب قصّة أصحاب الجنّة الذين مَنعوا حقّ اللَّه من أموالهم».
كنز العمّال : 15 / 150 «كتاب القصص».
كنز العمّال : 15 / 150 «قصّة الأقرَع والأبرَص والأعمى‏».
كنز العمّال : 15 / 152 «قصّة المقترض ألفَ دينار».
كنز العمّال : 15 / 154 «قصّة أصحاب الغار».
كنز العمّال : 15 / 157 «قصّة موسى‏ والخضرعليهما السلام».
كنز العمّال : 15 / 159 «قصّة أصحاب الاُخدود».
كنز العمّال : 15 / 163 «الأطفال المتكلّمون في المهد».
كنز العمّال : 15 / 164 ، 167 «قصّة ماشِطة بنتِ فرعون».