أذَكَرٌ أم اُنثى ؟ فيقولُ اللَّهُ ، فَيَكتُبانِ ويَكتُبُ عَمَلَهُ وأثَرَهُ ومُصيبَتَهُ ورِزقَهُ وأجَلَهُ .۱
۱۶۸۹۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في خِلقَةِ الإنسانِ في الرَّحِمِ -: إذا كَمُلَ أربَعةُ أشهُرٍ بَعَثَ اللَّهُ مَلَكَينِ خَلّاقَينِ، فيَقولانِ: يا ربِّ ما تَخلُقُ، ذَكَراً أو اُنثى ؟ فَيُؤمَرانِ ، فيَقولانِ : يا ربِّ ، شَقِيّاً أو سَعيداً ؟ فيُؤمَرانِ ، فيقولانِ : يا رَبِّ ، ما أجَلُهُ وما رِزقُهُ وكلُّ شيءٍ مِن حالِهِ - وعَدَّدَ مِن ذلك أشياءَ - ؟ ويَكتُبانِ المِيثاقَ بينَ عَينَيهِ .۲
۱۶۸۹۷.عنه عليه السلام- أيضاً -: ثُمّ يُوحي اللَّهُ إلَى المَلَكَينِ : اُكتُبا علَيهِ قَضائي وقَدَري ونافِذَ أمري واشتَرِطا ليَ البَداءَ فيما تَكتُبانِ ، فيَقولانِ : يا ربِّ ، ما نَكتُبُ ؟ فَيُوحي اللَّهُ إلَيهِما أنِ ارفَعا رُؤوسَكُما إلَى رَأسِ اُمِّهِ ، فَيَرفَعانِ رُؤوسَهُما فاذا اللَّوحُ يَقرَعُ جَبهَةَ اُمِّهِ ، فَيَنظُرانِ فيهِ فَيَجِدانِ في اللَّوحِ صُورَتَهُ وزينَتَهُ وأجَلَهُ ومِيثاقَهُ شَقيّاً أو سَعيداً وجَميعَ شَأنِهِ .۳
(انظر) عنوان 233 «السعادة» ، 273 «الشقاوة» .
الكافي : 6 / 12 «باب بدء خلق الإنسان» .
3297 - الإرادةُ وَالقَضاءُ
الكتاب :
(وَما تَشاؤُونَ إِلَّا أَن يَشاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً) .۴
(وَما تَشاؤُونَ إِلَّا أَن يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) .۵
(إِنّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوا ما بأَنْفُسِهِم) .۶
الحديث :
۱۶۸۹۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : يقولُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ : ما مِن أهلِ قَريَةٍ ولا أهلِ بَيتٍ ولا رجُلٍ بِبادِيَةٍ كانوا على ما كَرِهتُ مِن معصِيَتي ثُمّ تَحَوَّلُوا عنها إلى ما أحبَبتُ مِن طاعَتي إلّا تَحَوَّلتُ لَهُم عمّا يَكرَهونَ مِن عَذابي إلى ما يُحِبُّونَ مِن رَحمَتي .۷
۱۶۸۹۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : كما تكونوا يُولّى علَيكُم .۸
