بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) .^۱

(وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ * إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) .^۲

الحديث :

۱۷۰۵۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله- وقد سُئلَ : ما القَلبُ السَّليمُ ؟ -: دِينٌ بِلا شَكٍّ وهَوى‏ ، وعملٌ بِلا سُمعَةٍ ورِياءٍ .^۳

۱۷۰۵۱.عيسى عليه السلام : القُلوبُ ما لم تَخرِقْها الشَّهَواتُ ويُدَنِّسْها الطَّمَعُ ويُقْسِها النَّعيمُ فَسوفَ تَكونُ أوعيَةً للحِكمَةِ .^۴

۱۷۰۵۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَصدُرُ عنِ القَلبِ السَّليمِ إلّا المَعنى‏ المُستَقيمُ .^۵

۱۷۰۵۳.عنه عليه السلام : لا يَسلَمُ لكَ قَلبُكَ حتّى‏ تُحِبَّ للمُؤمنينَ ما تُحِبُّ لنفسِكَ .^۶

۱۷۰۵۴.عنه عليه السلام : إذا أحَبَّ اللَّهُ عَبداً رَزَقَهُ قَلباً سَليماً وخُلُقاً قَويماً .^۷

۱۷۰۵۵.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : أسلَمُ القُلوبِ ما طَهُرَ مِن الشُّبُهاتِ .^۸

۱۷۰۵۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا عِلمَ كَطَلَبِ السَّلامَةِ ، ولا سَلامَةَ كسَلامَةِ القَلبِ .^۹

۱۷۰۵۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى‏ :(إلّا مَن أتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ)-: القَلبُ السَّليمُ الذي يَلقَى‏ رَبَّهُ ، وليسَ فيهِ أحَدٌ سِواهُ ، وكُلُّ قَلبٍ فيهِ شِركٌ أو شَكٌّ فهُو ساقِطٌ.^۱۰

۱۷۰۵۸.عنه عليه السلام- أيضاً -: هُو القَلبُ الذي سَلِمَ مِن حُبِّ الدنيا .^۱۱

۱۷۰۵۹.عنه عليه السلام : صاحِبُ النِّيّةِ الصادِقَةِ صاحِبُ القَلبِ السَّليمِ ، لأنَّ سلامَةَ القَلبِ مِن هَواجِسِ المحذوراتِ ، بتخليصِ النِّيّة للَّهِ‏ِ في‏الاُمورِ كُلِّها ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : (يَومَ لا يَنْفَعُ مالٌ ولا بَنُونَ * إلّا مَن أتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ) .^۱۲

(انظر) باب 3349 .

3334 - طُمَأنينَةُ القَلبِ

الكتاب :

(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) .^۱۳

۱۷۰۴۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : القُلوبُ أربَعةٌ : قَلبٌ فيهِ نِفاقٌ وإيمانٌ ، وقَلبٌ مَنكوسٌ ، وقَلبٌ مَطبوعٌ ، وقَلبٌ أزهَرُ أنوَرُ ... وأمّا المَطبوعُ فقَلبُ المُنافِقِ ، وأمّا الأزهَرُ فقَلبُ المؤمنِ ... وأمّا المَنكوسُ فقَلبُ المُشرِكِ ... أمّا القَلبُ الذي فيهِ إيمانٌ ونِفاقٌ فَهُم قَومٌ كانوا بالطائفِ وإن أدرَكَ أحَدَهُم أجَلُهُ على‏ نِفاقِهِ هَلَكَ وإن أدرَكَهُ على‏ إيمانِهِ نَجا .^۱

۱۷۰۴۴.عنه عليه السلام : القُلوبُ ثلاثةٌ : قَلبٌ مَنكوسٌ لا يَعي على‏ شي‏ءٍ مِن الخَيرِ وهُو قَلبُ الكافِرِ ، وقلبٌ فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ فالخَيرُ والشَّرُّ فيهِ يَعتَلِجانِ فَما كانَ مِنهُ أقوى‏ غَلَبَ علَيهِ ، وقَلبٌ مَفتوحٌ فيهِ مِصباحٌ يَزهَرُ ولا يُطفَأُ نُورُهُ إلى‏ يَومِ القِيامَةِ وهُو قَلبُ المؤمِنِ .^۲

3331 - خَيرُ القُلوبِ

۱۷۰۴۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ هذهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ ، فخَيرُها أوعاها .^۳

۱۷۰۴۶.عنه عليه السلام : اِعلَمُوا أنَّ اللَّهَ سبحانَهُ لم يَمدَحْ مِن القُلوبِ إلّا أوعاها للحِكمَةِ ، ومِن الناسِ إلّا أسرَعَهُم إلَى الحَقِّ إجابَةً .^۴

۱۷۰۴۷.عنه عليه السلام: إنّ هذهِ القُلوبَ أوعِيَةٌ ، فخَيرُها أوعاها لِلخَيرِ .^۵

۱۷۰۴۸.عنه عليه السلام : أفضَلُ القُلوبِ قَلبٌ حُشِيَ بالفَهمِ .^۶

3332 - إعرابُ القُلوبِ‏

۱۷۰۴۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إعرابُ القُلوبِ أربَعةُ أنواعٍ : رَفْعٌ وفَتْحٌ وخَفْضٌ ووَقْفٌ ، فرَفعُ القلبِ في ذِكرِ اللَّهِ ، وفَتحُ القلبِ في الرِّضا عنِ اللَّهِ ، وخَفضُ القلبِ في الاشتِغالِ بغَيرِ اللَّهِ ، ووَقفُ القلبِ في الغَفلَةِ عنِ اللَّهِ .^۷

(انظر) النحو : باب 3802 .

3333 - سَلامةُ القَلبِ

الكتاب :

(وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مالٌ وَلا