۱۷۱۲۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ماجَفَّتِ الدُّموعُ إلّا لِقَسوةِ القُلوبِ ، وما قَسَتِ القُلوبُ إلّا لكَثرَةِ الذُّنوبِ .^۱

۱۷۱۲۷.عنه عليه السلام : لا يَطولَنَّ علَيكُمُ الأمدُ فَتَقسُوَ قُلوبُكُم .^۲

۱۷۱۲۸.عنه عليه السلام : مَن يَأمُلْ أن يَعيشَ غَداً فإنّهُ يَأمُلُ أن يَعيشَ أبَداً ، ومَن يَأمُلْ أن يَعيشَ أبَداً يَقسُو قَلبُهُ ويَرغَبُ في دُنياهُ .^۳

۱۷۱۲۹.عنه عليه السلام : إنّ كَثرَةَ المالِ مَفسَدَةٌ للدِّينِ، مَقساةٌ لِلقلوبِ .^۴

۱۷۱۳۰.عنه عليه السلام: النَّظَرُ إلَى البَخيلِ يُقسي القَلبَ .^۵

۱۷۱۳۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أنهاكُم أن تَطرَحُوا التُّرابَ على‏ ذَوي الأرحامِ ؛ فإنّ ذلكَ يُورِثُ القَسوَةَ في القَلبِ ، ومَن قَسا قَلبُهُ بَعُدَ مِن رَبِّهِ .^۶

(انظر) بحار الأنوار : 73 / 396 باب 145 .

3348 - مَرَضُ القَلبِ

الكتاب :

(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ) .^۷

الحديث :

۱۷۱۳۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ مِن البَلاءِ الفاقَةَ ، وأشَدُّ مِن ذلكَ مَرَضُ البَدَنِ ، وأشَدُّ مِن ذلكَ مَرَضُ القَلبِ . وإنَّ مِن النِّعَمِ سَعَةَ المالِ ، وأفضَلُ مِن ذلكَ صِحَّةُ البَدَنِ ، وأفضَلُ مِن ذلكَ تَقوَى القُلوبِ .^۸

۱۷۱۳۳.عنه عليه السلام : لو فَكَّرُوا في عَظيمِ القُدرةِ وجَسيمِ النِّعمَةِ لَرَجَعُوا إلَى الطَّريقِ وخافُوا عَذابَ الحَريقِ، ولكنِ القلوبُ عَليلةٌ والبَصائرُ مَدخولَةٌ .^۹

3349 - ما يُمرِضُ القَلبَ

۱۷۱۳۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : تُعرَضُ الفِتَنُ علَى القُلوبِ كالحَصيرِ عُوداً عُوداً ، فأيُّ قَلبٍ اُشرِبَها نُكِتَت فيهِ نُكتَةٌ سَوداءُ ،

الرُّشدَ في إحرازِ دُنياها !^۱

۱۷۱۱۸.عنه عليه السلام- مِن وَصيَّتِهِ لابنِهِ الحسنِ عليه السلام -: إنّما قَلبُ الحَدَثِ كالأرضِ الخالِيَةِ ؛ ما اُلقِيَ فيها مِن شي‏ءٍ قَبِلَتهُ ، فَبادَرتُكَ بالأدَبِ قَبلَ أن يَقسُوَ قَلبُكَ ويَشتَغِلَ لُبُّكَ.^۲

۱۷۱۱۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام: إنَّ للَّهِ عُقوباتٍ في القُلوبِ والأبدانِ : ضَنْكٌ في المَعيشَةِ ووَهنٌ في العِبادَةِ، وما ضُرِبَ عَبدٌ بِعُقوبَةٍ أعظَمَ مِن قَسوَةِ القَلبِ .^۳

3347 - ما يُقسِي القَلبَ

الكتاب :

(فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً).^۴

(أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ).^۵

الحديث :

۱۷۱۲۰.الكافي : فيما ناجَى اللَّهُ عَزَّوجلَّ بهِ موسى‏ عليه السلام : يا موسى‏ ، لا تُطَوِّلْ في الدُّنيا أملَكَ فَيَقسُوَ قَلبُكَ ، والقاسي القَلبِ مِنّي بَعيدٌ .^۶

۱۷۱۲۱.عيسى عليه السلام : إنّ الدابَّةَ إذا لم تُرتَكَبْ ولم تُمتَهَنْ وتُستَعمَلْ لَتَصعُبُ ويَتَغَيَّرُ خُلقُها ، وكذلكَ القُلوبُ إذا لم تُرَقَّقْ بذِكرِ المَوتِ ويَتبَعُها دُؤوبُ العِبادَةِ تَقسُو وتَغلُظُ .^۷

۱۷۱۲۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا تُكثِرُوا الكلامَ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ ؛ فإنَّ كَثرَةَ الكلامِ بغَيرِ ذِكرِ اللَّهِ قَسوَةُ القَلبِ ، إنّ أبعَدَ الناسِ مِن اللَّهِ القَلبُ القاسي .^۸

۱۷۱۲۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ثلاثةٌ يُقسِينَ القَلبَ : استِماعُ اللَّهوِ ، وطَلَبُ الصَّيدِ ، وإتيانُ بابِ السُّلطانِ .^۹

۱۷۱۲۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله: تَركُ العِبادَةِ يُقسي القَلبَ، تَركُ الذِّكرِ يُميتُ النَّفسَ .^۱۰

۱۷۱۲۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَرَكَ ثلاثَ جُمَعٍ تَهاوُناً بها طَبَعَ اللَّهُ على‏ قَلبِهِ .^۱۱