الجَبّارُونَ يَومَ القِيامَةِ في صُوَرِ الذَّرِّ ، يَطَؤهُم النّاسُ لِهَوانِهِم علَى اللَّهِ عزّوجلّ.^۱

۱۷۴۲۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ألا اُخبِرُكُم بأهلِ النّارِ ؟ كُلُّ عُتلٍّ جَوّاظٍ مُستَكبِرٍ .^۲

۱۷۴۲۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : يجي‏ء المُتَكبِّرونَ يَومَ القِيامَةِ ذَرّاً مثلِ صُوَرِ الرِّجالِ ، يَعلُوهُم كُلُّ شي‏ءٍ مِن الصِّغارِ .^۳

۱۷۴۲۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : يُحشَرُ المُتَكبِّرونَ يَومَ القِيامَةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يَغشاهُمُ الذلُّ مِن كُلِّ مكانٍ .^۴

۱۷۴۲۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّ في جَهَنَّمَ وادياً يقالُ لَهُ هَبْهَبُ ، حَقّاً علَى اللَّهِ عزّوجلّ أن يُسكِنَهُ فيهِ كُلَّ جَبّارٍ .^۵

۱۷۴۲۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّ في النّارِ قَصراً يُجعَلُ فيهِ المُتَكبِّرونَ ويُطبَقُ علَيهِم .^۶

۱۷۴۲۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ في جَهنَّمَ لَوادِياً لِلمُتَكبِّرِينَ يقالُ لَهُ سَقَرُ ، شَكا إلَى اللَّهِ عَزَّوجلَّ شِدَّةَ حَرِّهِ وسَألَهُ أن يَأذَنَ لَهُ أن يَتَنَفَّسَ ، فَتَنَفَّسَ فَأحرَقَ جَهَنَّمَ .^۷

۱۷۴۲۶.عنه عليه السلام: إنّ المُتَكبِّرينَ يُجعَلُونَ في صُوَرِ الذَّرِّ يَتَوَطَّؤهُمُ النّاسُ حتّى‏ يَفرُغَ اللَّهُ مِن الحِسابِ .^۸

(انظر) جهنّم : باب 627 .

۱۷۴۱۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَواضَعَ للَّهِ‏ِ رَفَعَهُ اللَّهُ ، وقالَ : انتَعِشْ نَعَشَكَ اللَّهُ ، فهُو في أعيُنِ النّاسِ عَظيمٌ وفي نفسِهِ صَغيرٌ ، ومَن تَكَبَّرَ قَصَمَهُ اللَّهُ ، وقالَ : اِخسَأ ! فهُو في أعيُنِ النّاسِ صَغيرٌ وفي نفسِهِ كبيرٌ .^۱

۱۷۴۱۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما مِن آدَميٍّ إلّا في رَأسِهِ حَكَمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ ، فإذا تَواضَعَ قيلَ للمَلَكِ : ارفَعْ حَكَمَتَهُ ، وإذا تَكَبَّرَ قيلَ لِلمَلَكِ : ضَعْ حَكَمَتَهُ .^۲

۱۷۴۱۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن تَكَبَّرَ علَى النّاسِ ذَلَّ.^۳

۱۷۴۱۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما مِن عَبدٍ إلّا وفي رأسِهِ حَكَمَةٌ ومَلَكٌ يُمسِكُها ، فإذا تكَبَّرَ قالَ لَهُ : اتَّضِعْ وَضَعَكَ اللَّهُ ! فلا يَزالُ أعظَمَ النّاسِ في نفسِهِ وأصغَرَ النّاسِ في أعيُنِ النّاسِ . وإذا تواضَعَ رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ . ثُمّ قالَ لَهُ : انتَعِشْ نَعشَكَ اللَّهُ ، فلا يَزالُ أصغَرَ النّاسِ في نفسِهِ وأرفَعَ النّاسِ في أعيُنِ النّاسِ .^۴

۱۷۴۱۸.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ في السَّهلِ ولا يَنبُتُ في الصَّفا ، فكذلكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ولا تَعمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ ؛ لِأنَّ اللَّهَ جَعَلَ التَّواضُعَ آلةَ العَقلِ ، وجَعَلَ التَّكبُّرَ مِن آلةِ الجَهلِ ، ألَم تَعلَمْ أنّ مَن شَمَخَ إلَى السَّقفِ برأسِهِ شَجَّهُ ، ومَن خَفَضَ رأسَهُ استَظَلَّ تَحتَهُ وأكَنَّهُ ؟! وكذلكَ مَن لم يَتَواضَعْ للَّهِ‏ِ خَفَضَهُ اللَّهُ ، ومَن تَواضَعَ للَّهِ‏ِ رَفَعَهُ .^۵

(انظر) التواضع : باب 4036 .

3388 - مَثوَى المُتَكَبِّرينَ

الكتاب :

(فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) .^۶

(إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ) .^۷

الحديث :

۱۷۴۱۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله: يُحشَرُ المُتَكبِّرُونَ