وعلَيهِما مَدارِعُ الصُّوفِ ، وبأيدِيهِما العِصِيُّ ، فشَرَطا لَهُ - إن أسلَمَ - بَقاءَ مُلكِهِ ، ودَوامَ عِزِّهِ .
فقالَ : ألا تَعجَبونَ مِن هذَينِ يَشرِطانِ لِي دَوامَ العِزِّ وبَقاءَ المُلكِ ، وهُما بما تَرَونَ مِن حالِ الفَقرِ والذّلِّ ، فهَلّا اُلقِيَ علَيهِما أساوِرَةٌ مِن ذَهَبٍ ؟! إعظاماً للذّهَبِ وجَمعِهِ ، واحتِقاراً للصُّوفِ ولُبسِهِ !۱
۱۸۱۷۷.عنه عليه السلام- في صِفَةِ عيسى عليه السلام -: وإن شِئتَ قُلتُ في عيسَى بنِ مَريمَ عليه السلام ؛ فلَقد كانَ يَتَوَسَّدُ الحَجَرَ ، ويَلبَسُ الخَشِنَ .۲
۱۸۱۷۸.عنه عليه السلام- في صِفَةِ النّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله -: ولَقد كانَ صلى اللَّه عليه وآله يأكُلُ علَى الأرضِ ، ويَجلِسُ جِلسَةَ العَبدِ ، ويَخصِفُ بِيَدِهِ نَعلَهُ، ويَرقَعُ بِيَدِهِ ثَوبَهُ .۳
۱۸۱۷۹.بحار الأنوار : وفي روايةٍ : رُئيَ على عليٍّ عليه السلام إزارٌ خَلَقٌ مَرقوعٌ ، فقيلَ لَهُ في ذلكَ ، فقالَ : يَخشَعُ لَهُ القَلبُ ، وتَذِلُّ بهِ النَّفسُ ، ويَقتَدي بهِ المؤمنونَ.۴
۱۸۱۸۰.بحار الأنوار عن عقبةَ بنِ عَلقمَةَ : دَخَلتُ على أميرِ المؤمنينَ عليه السلام فإذا بَينَ يدَيهِ لَبَنٌ حامِضٌ قد آذاني حُموضَتُهُ ، وكِسَرٌ يابِسَةٌ، قلتُ : يا أميرَ المؤمنينَ ، أتأكُلُ مِثلَ هذا ؟ ! فقالَ لي: يا أبا الجُنودِ ، إنّي أدرَكتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يأكُلُ أيبَسَ مِن هذا ، ويَلبَسُ أخشَنَ مِن هذا ، فإن لَم آخُذْ بما أخَذَ بهِ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله خِفتُ أن لا ألحَقَ بهِ .۵
۱۸۱۸۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الكَتّانُ مِن لِباسِ الأنبياءِ ، وهُو يُنبِتُ اللَّحمَ .۶
۱۸۱۸۲.عنه عليه السلام : خَطَبَ عليٌّ النّاسَ وعلَيهِ إزارُ كِرباسٍ غَليظٌ مَرقوعٌ بِصُوفٍ ، فقيلَ لَهُ في ذلكَ، فقالَ: يَخشَعُ القَلبُ ويَقتَدي بهِ المؤمنُ .۷
3493 - الاِقتِصادُ فِي اللِّباسِ
۱۸۱۸۳.كنز العمّال عن ابن عمر : نَهى[النبيّ صلى اللَّه عليه وآله ]عن لُبسَتَينِ : المَشهورَةِ في حُسنِها، والمَشهورَةِ في قُبحِها.۸
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۹۲ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۰ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۶۰.
4.بحار الأنوار : ۷۹/۳۱۳/۱۴ .
5.بحار الأنوار : ۷۹/۳۱۴/۱۴ .
6.الكافي : ۶/۴۴۹/۱.
7.بحار الأنوار : ۷۹/۳۱۲/۱۴ .
8.كنز العمّال : ۴۱۱۷۱ .