۱۸۵۱۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ الاُمورَ إذا اشتَبَهَت اعتُبِرَ آخِرُها بأوَّلِها .۱
۱۸۵۲۰.عنه عليه السلام- لابنهِ الحسنِ عليه السلام -: اِستَدِلَّ على ما لَم يَكُن بما قَد كانَ ؛ فإنّ الاُمورَ أشباهٌ .۲
۱۸۵۲۱.عنه عليه السلام : إذا دَعاكَ القُرآنُ إلى خَلّةٍ جَميلَةٍ فخُذْ نَفسَكَ بأمثالِها .۳
۱۸۵۲۲.عنه عليه السلام : اِعقِلْ ذلكَ ؛ فإنَّ المِثلَ دَليلٌ على شِبهِهِ .۴
۱۸۵۲۳.عنه عليه السلام- في الخُطبَةِ القاصِعَةِ -: وإنّ عِندَكُمُ الأمثالَ مِن بَأسِ اللَّهِ وقَوارِعِهِ ، وأيّامِهِ ووَقائعِهِ ، فلا تَستَبطئوا وَعيدَهُ جَهلاً بأخذِهِ ، وتَهاوُناً ببَطشِهِ ، ويَأساً مِن بَأسِهِ .۵
۱۸۵۲۴.عنه عليه السلام- أيضاً -: فاعتَبِروا بحالِ وَلَدِ إسماعيلَ وبَني إسحاقَ وبَني إسرائيلَ عليهم السلام ، فما أشَدَّ اعتِدالَ الأحوالِ ، وأقرَبَ اشتِباهَ الأمثالِ !۶
(انظر) عنوان 332 «العِبرة» .
3542 - مَثَلُ الحَقِّ وَالباطِلِ
(أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بَقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدَاً رَابِيَاً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّار ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأرْضِ كَذلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ) .۷
(انظر) الحقّ : باب 888 .
الباطل : باب 364 .
3543 - مَثَلُ الطَّريقِ إلَى اللَّهِ
الكتاب :
(وَأَنَّ هذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمَاً فَاتَّبِعُوهُ وَلاتَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) .۸
الحديث :
۱۸۵۲۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ ضَربَ مَثَلاً صِراطاً مُستَقيماً ، على كَنَفَيِ الصِّراطِ دارانِ لَهُما أبوابٌ مُفَتّحَةٌ ، علَى الأبوابِ