119
ميزان الحکمه المجلد الثامن

۱۸۹۳۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لاتُمارِيَنَّ سَفيهاً ولا حَليماً ، فإنّ الحَليمَ يَغْلبُكَ والسّفيهَ يُرديكَ .۱

۱۸۹۳۹.عنه عليه السلام : مَن مارَى‏ حَليماً أقصاهُ ، ومَن مارى‏ سَفيهاً أرداهُ .۲

۱۸۹۴۰.عنه عليه السلام : وَصِيّةُ وَرَقةَ بنِ نَوفَلٍ لخَديجَةَ بنتِ خُوَيلِدٍ عليها السلام إذا دَخَلَ علَيها يَقولُ لَها: يابِنتَ أخي، لا تُمارِي جاهِلاً ولا عالِماً ؛ فإنّكِ مَتى‏ مارَيتِ جاهِلاً آذاكِ ، ومَتى‏ مارَيتِ عالِماً مَنعَكِ عِلمَهُ .۳

۱۸۹۴۱.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : لا تُمارِيَنَّ العُلَماءَ فيَرفُضوكَ، ولا تُمارِيَنَّ السُّفَهاءَ فيَجهَلوا علَيكَ .۴

(انظر) السَّفَه : باب 1824 .

3631 - آثارُ كَثرَةِ المِراءِ

۱۸۹۴۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : سَبَبُ الشَّحناءِ كَثرَةُ المِراءِ .۵

۱۸۹۴۳.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ مِراؤهُ لَم يأمَنِ الغَلَطَ .۶

۱۸۹۴۴.عنه عليه السلام : جِماعُ الشَّرِّ اللَّجاجُ وكَثرَةُ المُماراةِ .۷

۱۸۹۴۵.عنه عليه السلام : لا مَحَبّةَ مَع كَثرَةِ مِراءٍ .۸

۱۸۹۴۶.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ مِراؤهُ بالباطلِ دامَ عَماؤهُ عنِ الحَقِّ .۹

۱۸۹۴۷.عنه عليه السلام : الشّكُّ على‏ أربعِ شُعَبٍ : علَى التَّماري ، والهَولِ ، والتَّرَدُّدِ ، والاستِسلامِ ؛ فمَن جَعلَ المِراءَ دَيْدَناً (دِيناً) لَم يُصبِحْ لَيلُهُ‏۱۰.۱۱

1.بحار الأنوار : ۷۸/۲۶۵/۱۷۶.

2.الأمالي للطوسي : ۲۲۵/۳۹۱ .

3.الأمالي للطوسي : ۳۰۲/۵۹۸ .

4.الاختصاص : ۲۴۵ .

5.غرر الحكم : ۵۵۲۴ .

6.غرر الحكم : ۸۱۱۵ .

7.غرر الحكم : ۴۷۹۵ .

8.غرر الحكم : ۱۰۵۳۲ .

9.غرر الحكم : ۸۸۵۳ .

10.الدَّيْدَن: العادة. (النهاية: ۲/۱۴۷)، لم يصبح ليله: أي لم يخرج من ظلام الشكّ إلى‏ نهار اليقين. (كما في نهج البلاغة ضبط الدكتور صبحي الصالح) .

11.نهج البلاغة : الحكمة ۳۱ .


ميزان الحکمه المجلد الثامن
118

3629 - النَّهيُ عَنِ المِراءِ حَتّى‏ لِلمُحِقِ‏

۱۸۹۲۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لايَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الإيمانِ حتّى‏ يَدَعَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّاً .۱

۱۸۹۲۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ‏۲
الجَنّةِ ، وبَيتٍ في وَسَطِ الجَنّةِ ، وبَيتٍ في أعلَى الجَنّةِ ، لمَن تَرَكَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّاً ، ولمَن تَرَكَ الكِذبَ وإن كانَ هازِلاً ، ولمَن حَسّنَ خُلقَهُ .۳

۱۸۹۳۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ذَرُوا المِراءَ ؛ فأنا زَعيمٌ بثَلاثَةِ أبياتٍ في الجَنّةِ في رِباضِها ووَسَطِها وأعلاها لمَن تَرَكَ المِراءَ وهُو صادِقٌ .۴

۱۸۹۳۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أنا زعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنّةِ لِمَن تَرَكَ المِراءَ وهُو مُحِقٌّ ، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنّةِ لِمَن تَرَكَ الكِذبَ وهُو مازِحٌ ، وببَيتٍ في أعلَى الجنّةِ لِمَن حَسُنَت سَريرَتُهُ .۵

۱۸۹۳۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله: مَن تَرَكَ المِراءَ وهُو مُبطِلٌ بُنيَ لَهُ بَيتٌ في رَبَضِ الجَنّةِ ، ومَن تَركَهُ وهُو مُحِقٌّ بُنيَ لَهُ في وَسَطِها ، ومَن حَسّنَ خُلقَهُ بُنيَ لَهُ في أعلاها .۶

۱۸۹۳۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَركَ المِراءَ وهُو مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ بَيتٌ في أعلَى الجَنّةِ ، ومَن تَركَ المِراءَ وهُو مُبطِلٌ بُنيَ لَهُ بَيتٌ في رَبَضِ الجَنّةِ .۷

۱۸۹۳۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أورَعُ النّاسِ مَن تَركَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّاً .۸

۱۸۹۳۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَبلُغُ عَبدٌ حقيقَةَ الإيمانِ حتّى‏ يَدَعَ المِراءَ وهُو مُحِقٌّ .۹

۱۸۹۳۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ مِنَ التَّواضُعِ... أن يَترُكَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّاً .۱۰

3630 - مَن لا يَنبَغي مُماراتُهُ‏

۱۸۹۳۷.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : لا تُمارِيَنَّ حَليماً ولا سَفيهاً ؛ فإنّ الحليمَ يَقلِيكَ والسَّفيهَ يُؤذيكَ .۱۱

1.منية المريد : ۱۷۱ .

2.ربض الجنّة: هو - بفتح الباء - ما حولها خارجاً عنها. (النهاية: ۲/۱۸۵) .

3.الخصال : ۱۴۴/۱۷۰ .

4.الترغيب والترهيب: ۱/۱۳۱/۲ .

5.الترغيب والترهيب: ۱/۱۳۱/۱ .

6.الترغيب والترهيب: ۱/۱۳۰/ ۱ .

7.منية المريد : ۱۷۰ .

8.الأمالي للصدوق : ۷۳/۴۱ .

9.كنز العمّال : ۹۰۲۴ .

10.معاني الأخبار : ۳۸۱/۹ .

11.بحار الأنوار : ۷۸/۱۲۷/۱۰ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثامن
    المجلدات :
    10
    الناشر :
    دارالحدیث
    مکان النشر :
    قم
    تاریخ النشر :
    1433
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 154901
الصفحه من 629
طباعه  ارسل الي