مَثَلُ الأرْزَةِ؛ لا تَزالُ مُستَقيمَةً حتّى‏ تَخِرَّ ولا تَشعُرَ .^۱

۱۸۵۷۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ الخامَةِ؛ تَحمَرُّ مَرّةً وتَصفَرُّ اُخرى‏، والكافرُ كالأرْزَةِ.^۲

۱۸۵۷۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ كمَثَلِ خامَةِ الزَّرعِ؛ مِن حَيثُ أتَتها الرِّيحُ كَفَأتها، فإذا سَكَنَتِ اعتَدَلَت ، وكذلكَ المؤمنُ يُكفَأُ بالبَلاءِ . ومَثَلُ الفاجِرِ كالأرْزَةِ صَمّاءُ مُعتَدِلَةٌ، حتّى‏ يَقصِمَها اللَّهُ إذا شاءَ .^۳

۱۸۵۷۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ كمَثَلِ الزَّرعِ ، لا تَزالُ الرِّياحُ تَفيؤهُ ، ولا يَزالُ المؤمنُ يُصيبُهُ بَلاءٌ ، ومَثَلُ المنافِقِ مَثَلُ الشَّجَرَةِ الأرْزِ، لا تَهتَزُّ حتّى‏ تُستَحصَدَ.^۴

۱۸۵۷۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ كمَثَلِ النَّحلَةِ ؛ إن أكَلَتْ أكَلَت طَيِّباً ، وإن وَضَعَت وَضَعت طَيِّباً ، وإن وَقَعت على‏ عُودٍ نَخِرٍ لَم تَكسِرْهُ .^۵

۱۸۵۷۴.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ سَبيكَةِ الذَّهَبِ ؛ إن نَفَختَ علَيها احمَرَّت ، وإن وُزِنَت لَم تَنقُصْ .^۶

۱۸۵۷۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ كالبَيتِ الخَرِبِ في الظّاهِرِ ، فإذا دَخَلتَهُ وجَدتَهُ مُؤنَّقاً. ومَثَلُ الفاجِرِ كمَثَلِ القَبرِ المُشرِفِ المُجَصَّصِ يُعجِبُ مَن رآهُ وجَوفُهُ مُمتَلئٌ نَتْناً .^۷

۱۸۵۷۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ ومَثَلُ الإيمانِ كمَثَلِ الفَرَسِ في آخِيَّتِهِ يَجولُ ثُمّ يَرجِعُ إلى‏ آخِيَّتِهِ ، وإنّ المؤمِنَ يَسهو ثُمّ يَرجِعُ .^۸

۱۸۵۷۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ والأرضِ - إلى‏ قولهِ - ويَضْرِبُ اللَّهُ الأمثالَ لِلنّاسِ)^۹-: فهذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِلمؤمنِ ، قالَ : فالمؤمنُ يَتَقلَّبُ في خَمسَةٍ مِن النُّورِ ، مَدخَلُهُ نُورٌ ، ومَخرَجُهُ نُورٌ ، وعِلمُهُ نُورٌ ،وكلامُهُ نُورٌ ، ومَصيرُهُ يَومَ القِيامَةِ إلَى الجَنّةِ نُورٌ.^۱۰

3553 - مَثَلُ الكافِرِ

الكتاب :

(وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَايَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَايَعْقِلُونَ) .^۱۱

3551 - مَثَلُ الكَلِمةِ الخَبيثَةِ

الكتاب :

(وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَالَهَا مِنْ قَرَارٍ) .^۱

(وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنا الرُّؤْيَا الَّتي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانَاً كَبِيرَاً) .^۲

الحديث :

۱۸۵۶۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(والشَّجَرَةَ المَلْعونَةَ ...)-: يَعني بَني اُميّةَ .^۳

۱۸۵۶۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولهِ تعالى‏ :(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيّبةً ...)-: هذا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لأهلِ بَيتِ نَبيِّهِ ولِمَن عاداهُم ، هُو مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجتُثَّت مِن فَوقِ الأرضِ مالَها مِن قَرارٍ .^۴

۱۸۵۶۴.تفسيرُ القُمّيِّ- في قولهِ :(وَما جَعَلْنا الرُّؤْيا الّتي أرَيْناكَ إلّا فِتْنَةً للنّاسِ والشَّجَرَةَ المَلْعونَةَ في القُرآنِ)-:نَزَلَت لَمّا رأى‏ النّبيُّ في نَومهِ كأنَّ قُروداً تَصعَدُ مِنبَرَهُ فساءَهُ ذلكَ وغَمَّهُ غَمّاً شَديداً ، فأنزَلَ اللَّهُ : (ومَا جَعَلْنا الرُّؤْيا الّتي أرَيْناكَ إلّا فِتْنَةً) لَهُم لِيَعمَهُوا فِيها (والشَّجَرَةَ المَلْعونَةَ...) ... هُم بَنو اُميّةَ .^۵

3552 - مَثَلُ المُؤمِنِ‏

۱۸۵۶۵.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ كمَثَلِ العَطّارِ ؛ إن جالَستَهُ نَفَعَكَ ، وإن ماشَيتَهُ نَفَعَكَ ، وإن شارَكتَهُ نَفَعَكَ .^۶

۱۸۵۶۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ النَّخلَةِ ؛ ما أخَذتَ مِنها مِن شَي‏ءٍ نَفعَكَ .^۷

۱۸۵۶۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ الرّجُلِ المسلمِ مَثَلُ شَجَرَةٍ خَضراءَ لا يَسقُطُ وَرَقُها ولايَتَحاتُّ ؛ وهِي النَّخلَةُ .^۸

۱۸۵۶۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ السُّنبُلَةِ ، تَميلُ أحياناً وتَقومُ أحياناً .^۹

۱۸۵۶۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَثَلُ المؤمنِ مَثَلُ السُّنبُلَةِ؛ تَستَقيمُ مَرّةً وتَحمَرُّ مَرّةً . ومَثَلُ الكافرِ