۱۹۵۱۲.شرح نهج البلاغة عن مجمع التيميّ : كانَ عليٌّ عليه السلام يَكنُسُ بَيتَ المالِ كُلَّ جُمُعَةٍ ، ويُصَلّي فيهِ رَكعتَينِ ، ويقولُ : لِيَشهَدَ لي يَومَ القِيامَةِ .^۱

۱۹۵۱۳.كنز العمّال عن مجمع : إنّ عليّاً كانَ يَكنُسُ بَيتَ المالِ ثُمّ يُصَلّي فيهِ ؛ رَجاءَ أن يَشهَدَ لَهُ يَومَ القِيامَةِ أ نّهُ لَم يَحبِسْ فيهِ المالَ عنِ المُسلمينَ .^۲

۱۹۵۱۴.وسائل الشيعة عن مجمع: إنّ عليّاً عليه السلام كانَ يَكنُسُ بَيتَ المالِ كلَّ يَومِ جُمُعةٍ ثُمّ يَنضَحُهُ بالماءِ ثُمّ يُصَلّي فيهِ رَكعتَينِ ، ثُمّ يقولُ : تَشهَدانِ لي يَومَ القِيامَةِ .^۳

۱۹۵۱۵.وسائل الشيعة عن الضحّاكِ بنِ مُزاحم عن الإمامِ عليٍّ عليه السلام : كانَ خَليلي رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله لا يَحبِسُ شيئاً لغَدٍ ، وكانَ أبو بكرٍ يَفعَلُ ، وقد رأى‏ عُمَرُ في ذلكَ أن دَوَّنَ الدَّواوينَ، وأخَّرَ المالَ مِن سَنَةٍ إلى‏ سَنةٍ ، وأمّا أنا فأصنَعُ كما صَنعَ خليلي رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله .
قال : وكانَ عليٌّ يُعطيهِم مِن الجُمُعَةِ إلَى الجُمُعةِ وكانَ يقولُ :

هذا جَنايَ وخِيارُهُ فِيه‏إذْ كُلُّ جانٍ يَدُهُ إلى‏ فِيه‏^۴

۱۹۵۱۶.شرح نهج البلاغة عن عبدِ الرَّحمنِ بن عَجلانَ : كانَ عليٌّ عليه السلام يَقسِمُ بينَ النّاسِ الأبزارَ والحُرفَ‏^۵ والكَمُّونَ ، وكذا وكذا .^۶

۱۹۵۱۷.شرح نهج البلاغة عن الشّعبي : دَخَلتُ الرَّحبَةَ بالكوفَةِ - وأنا غُلامٌ - في غِلمانٍ ، فإذا أنا بعَليٍّ عليه السلام قائماً على‏ صُبرَتَينِ‏^۷ مِن ذَهَبٍ وفِضَّةٍ ، ومَعهُ مِخفَقَةٌ ، وهُو يَطرُدُ النّاسَ بمِخفَقَتِهِ ثُمّ يَرجِعُ إلَى المالِ فيُقسِّمُهُ بينَ النّاسِ ، حتّى‏ لَم يَبقَ مِنهُ شي‏ءٌ .
ثُمّ انصَرَفَ ولَم يَحمِلْ إلى‏ بَيتِهِ قليلاً ولا كثيراً ، فرَجَعتُ إلى‏ أبي فقُلتُ لَهُ : لَقد رأيتُ اليَومَ خَيرَ النّاسِ أو أحمَقَ النّاسِ! قالَ : مَن هُو يا بُنيَّ ؟ قلتُ: عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميرُ

فأتاهُ سَهلُ بنُ حُنَيفٍ بِمَولىً لَهُ أسوَدَ فقالَ : كَم‏تُعطي هذا ؟ فقالَ لَهُ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام : كَم أخَذتَ أنتَ ؟ قالَ : ثلاثةَ دنانِيرَ، وكذلكَ أخَذَ النّاسُ . قال : فأعطُوا مَولاهُ مِثلَ ما أخَذَ ثلاثةَ دنانِيرَ .^۱

۱۹۵۰۷.الإمامُ الباقرُ عليه السلام: إذا قامَ قائمُنا اضمَحَلّتِ القَطائعُ فلا قَطائعَ .^۲

۱۹۵۰۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لمّا وَلي عليٌّ عليه السلام‏صَعِدَ المِنبرَ، فحَمِد اللَّهُ وأثنى‏ عليه، ثمّ قالَ :إنّي وَاللَّه لا أرْزؤكُم‏^۳ مِن فَيئكُم دِرهَماً ماقامَ لي عِذْقٌ بيَثرِبَ ، فليَصدُقكُم‏^۴أنفسُكُم؛ أفتَرَوني مانِعاً نَفسي ومُعطيكُم؟!^۵
فقامَ إلَيهِ [ أخوهُ‏] عَقيلُ فقالَ لَه : واللَّهِ لتَجعَلُني وأسوَدَ بالمدينَةِ سَواءً ! فقالَ : اجلِسْ، أما كانَ ههُنا أحَدٌ يَتَكلَّمُ غيرُكَ ؟ وما فَضلُكَ علَيهِ إلّا بِسابِقَةٍ أو تَقوى‏ ! !^۶

۱۹۵۰۹.عنه عليه السلام- لمّا سُئلَ عن قسمِ بَيتِ المالِ -: أهلُ‏الإسلامِ هُم أبناءُ الإسلامِ اُسَوِّي بَينَهُم في العَطاءِ ، وفَضائلُهُم بَينَهُم وبينَ اللَّهِ ، أجعَلُهُم كَبَني رَجُلٍ واحِدٍ لا يُفضَّلُ أحَدٌ مِنهُم لفَضلِهِ وصَلاحِهِ في المِيراثِ على‏ آخَرَ ضَعيفٍ مَنقوصٍ .^۷

۱۹۵۱۰.عنه عليه السلام : إنّ اللَّهَ تباركَ وتعالى‏ أشرَكَ بينَ الأغنياءِ والفُقَراءِ في الأموالِ ، فلَيسَ لَهُم أن يَصرِفوا إلى‏ غَيرِ شُرَكائِهِم .^۸

3708 - الإمامُ عَلِيٌّ عليه السلام وبَيتُ المالِ‏

۱۹۵۱۱.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ عليّاً اُتِيَ بالمالِ فأقعَدَ بينَ يَدَيهِ الوُزّانَ والنُّقّادَ ، فكَوَّمَ كُومَةً مِن ذَهَبٍ وكُومةً من فِضَّةٍ، فقالَ : يا حَمراءُ ويا بَيضاءُ ، احمَرِّي وابيَضِّي وغُرِّي غَيري .

هذا جَنايَ وخيارُهُ فيه‏وكلُّ جانٍ يَدُهُ إلى‏ فيه‏^۹