الحديث :

۱۹۵۴۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : بُعِثتُ بمَكارِمِ الأخلاقِ ومَحاسِنِها .^۱

۱۹۵۴۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : بُعِثتُ لاُتمِّمَ مَكارِمَ الأخلاقِ .^۲

۱۹۵۵۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّما بُعِثتُ لاُتمِّمَ حُسنَ الأخلاقِ .^۳

۱۹۵۵۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّما بُعِثتُ لاُتمِّمَ صالِحَ الأخلاقِ .^۴

۱۹۵۵۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ بَعَثَني بتَمامِ مَكارِمِ الأخلاقِ ، وكَمالِ مَحاسِنِ الأعمالِ .^۵

(انظر) عنوان 152 «الخُلق» ، 204 «التزكية» ، 517 «النَّفْس» .

5 . إخراجُ النّاسِ مِن الظُّلُماتِ إلَى النّورِ

الكتاب :

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى‏ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى‏ النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) .^۶

(ألر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى‏ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ) .^۷

(يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى‏ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) .^۸

الحديث :

۱۹۵۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في صِفَةِ القرآنِ -: لا تُكشَفُ الظُّلُماتُ إلّا بهِ .^۹

۱۹۵۵۴.عنه عليه السلام : فبَعَثَ فيهِم رُسُلَهُ وواتَرَ إلَيهِم أنبياءهُ ؛ لِيَستَأدُوهُم مِيثاقَ فِطرَتِهِ ، ويُذَكِّروهُم مَنسِيَّ نِعمَتِهِ ، ويَحتَجُّوا علَيهِم بالتَّبليغِ ، ويُثيروا لَهُم دَفائنَ العُقولِ ، ويُرُوهُم آياتِ المَقدِرَةِ .^۱۰

۱۹۵۵۵.عنه عليه السلام- في صِفَةِ الإسلامِ -: فيهِ مَرابيعُ النِّعَمِ ، ومَصابيحُ الظُّلَمِ ، لا تُفتَحُ الخَيراتُ إلّا بمَفاتيحِهِ ، ولا تُكشَفُ الظُّلُماتُ إلّا بمَصابيحِهِ .^۱۱

۱۹۵۵۶.عنه عليه السلام : وما بَرِحَ للَّهِ - عَزّت آلاؤهُ - في البُرهَةِ بعدَ البُرهَةِ ، وفي أزمانِ الفَتَراتِ ، عِبادٌ ناجاهُم في فِكرِهِم ، وكلَّمَهُم في ذاتِ عُقولِهم ، فاستَصبَحوا بنُورِ يَقَظَةٍ في الأبصارِ والأسماعِ

۱۹۵۴۵.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- في رِسالَتِهِ إلى‏ بعضِ خُلَفاءِ بني اُمَيّةَ -: ومِن ذلكَ ما ضُيِّعَ الجِهادُ الّذي فَضَّلَهُ اللَّهُ عَزَّوجلَّ علَى الأعمالِ ... اشتَرَطَ علَيهِم فيهِ حِفظَ الحُدودِ ، وأوّلُ ذلكَ الدّعاءُ إلى‏ طاعَةِ اللَّهِ مِن طاعَةِ العِبادِ، وإلى‏ عِبادَةِاللَّهِ مِن عِبادَةِ العِبادِ، وإلى‏ وَلايَةِ اللَّهِ مِن وَلايَةِ العِبادِ.^۱

(انظر) الطغيان : باب 2378 .

3 . تعليمُ الكِتابِ والحكمةِ

الكتاب :

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) .^۲

(رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) .^۳

(انظر) البقرة : 151 ، آل عمران : 164 .

الحديث :

۱۹۵۴۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بَعَثَ إلَى الجِنِّ والإنسِ رُسُلَهُ ليَكشِفوا لَهُم عَن غِطائها ، وليُحَذِّروهُم مِن ضَرّائها، وليَضرِبوا لَهُم أمثالَها، وليُبَصِّروهُم عُيوبَها، وليَهجُموا علَيهِم بمُعتَبَرٍ مِن تَصرُّفِ مَصاحِّها وأسقامِها، وحَلالِها وحَرامِها، وما أعَدَّ اللَّهُ للمُطيعينَ مِنهُم والعُصاةِ من جَنّةٍ ونارٍ ، وكَرامَةٍ وهَوانٍ .^۴

۱۹۵۴۷.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ما بَعَثَ اللَّهُ أنبياءَهُ ورُسُلَهُ إلى‏ عِبادِهِ إلّا ليَعقِلوا عنِ اللَّهِ ، فأحسَنُهُمُ استِجابةً أحسَنُهُم مَعرِفَةً للَّهِ ، وأعلَمُهُم بأمرِ اللَّهِ أحسَنُهُم عَقلاً ، وأعقَلُهُم أرفَعُهُم دَرَجَةً في الدّنيا والآخِرَةِ .^۵

(انظر) عنوان 124 «الحكمة» ،
365 «العقل» ، 367 «العلم» .

4 . تزكيةُ الأخلاقِ‏

الكتاب :

(هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ) .^۶

(يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) .^۷