ولَو أرادَ اللَّهُ سبحانَهُ لأنبيائهِ حَيثُ بَعَثَهُم أن يَفتَحَ لَهُم كُنوزَ الذِّهْبانِ ، ومَعادِنَ العِقْيانِ ، ومَغارِسَ الجِنانِ ... لَفعَلَ ، ولَو فَعَلَ لَسَقَطَ البَلاءُ ، وبَطَلَ الجَزاءُ ...
ولكنَّ اللَّهَ سبحانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ اُولي قُوَّةٍ في عَزائمِهِم ، وضَعَفةً فيما تَرَى الأعيُنُ مِن حالاتِهِم ، مَعَ قَناعَةٍ تَملَأُ القُلوبَ والعُيونَ غِنىً ، وخَصاصَةٍ تَملَأُ الأبصارَ والأسماعَ أذىً .^۱

۱۹۶۰۵.عنه عليه السلام : رُؤيا الأنبياءِ وَحيٌ .^۲

۱۹۶۰۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لِرجُلٍ يَقولُ: اللّهُمّ إنّي أسألُكَ مِن رِزقِكَ الحَلالِ -: سألتَ قُوتَ النَّبيّينَ ! قُل : اللّهُمّ إنّي أسألُكَ رِزقاً واسِعاً طَيِّباً مِن رِزقِكَ .^۳

۱۹۶۰۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لرجُلٍ يقولُ : اللّهُمّ إنّي أسألُكَ رِزقاً طَيِّباً -: هَيهاتَ هَيهاتَ ! هذا قُوتُ الأنبياءِ ، ولكنْ سَلْ ربَّكَ رِزقاً لا يُعَذِّبُكَ علَيهِ يَومَ القِيامَةِ ، هَيهاتَ إنّ اللَّهَ يقولُ: (يا أيُّها الرُّسُلُ كُلوا مِن الطَّيِّباتِ واعمَلوا صالِحاً)^۴ . ^۵

۱۹۶۰۸.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن قولهِ تعالى‏ :(يا أيُّها الرُّسُلُ كُلوا مِن الطَّيِّباتِ)-: الرِّزقُ الحَلالُ .^۶

۱۹۶۰۹.عنه عليه السلام : إنّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ لَم يَبعَثْ رُسُلَهُ حيثُ بَعَثَها ومَعَها ذَهَبٌ ولا فِضّةٌ ، ولكنْ بَعَثَها بالكَلامِ .^۷

۱۹۶۱۰.عنه عليه السلام : ما كلّمَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله العِبادَ بكُنهِ عَقلِهِ قَطُّ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ اُمِرنا أن نُكلِّمِ النّاسَ على‏ قدرِ عُقولِهِم .^۸

۱۹۶۱۱.عنه عليه السلام : ما بَعَثَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ نَبيّاً إلّا حَسَنَ الصَّوتِ .^۹

۱۹۶۱۲.عنه عليه السلام : إنّ أشَدَّ النّاسِ بَلاءً الأنبياءُ صلَواتُ اللَّهِ علَيهِم أجمَعينَ ، ثُمَّ الَّذينَ يَلُونَهُم ، ثُمَّ الأمثَلُ فالأمثَلُ .^۱۰

۱۹۶۱۳.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : ما بَعَثَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ نَبيّاً ولا وَصِيّاً إلّا سَخِيّاً .^۱۱

الحديث :

۱۹۵۹۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ اُمِرنا أن نُكلِّمَ النّاسَ على‏ قَدرِ عُقولِهِم .^۱

۱۹۵۹۵.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لم يَبعَثِ اللَّهُ عَزَّوجلَّ نَبيّاً إلّا بِلُغَةِ قَومِهِ .^۲

۱۹۵۹۶.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما بَعَثَ اللَّهُ نَبيّاً إلّا شابّاً .^۳

۱۹۵۹۷.عنه صلى اللَّه عليه وآله : الأنبياءُ تَنامُ أعيُنُهُم ولا تَنامُ قُلوبُهُم .^۴

۱۹۵۹۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ تَنامُ أعيُنُنا ولا تَنامُ قُلوبُنا .^۵

۱۹۵۹۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ تَنامُ عُيونُنا ولا تَنامُ قُلوبُنا ، ونَرى‏ مِن خَلفِنا كما نَرى‏ مِن بَينِ أيدِينا .^۶

۱۹۶۰۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله : تَنامُ عَيناي ولا يَنامُ قَلبي.^۷

۱۹۶۰۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : لا يَنبَغي لِنَبيٍّ إذا أخَذَ آلاتِ الحَربِ فأذّنَ في النّاسِ بالخُروجِ إلَى العَدُوِّ أن يَرجِعَ حتّى‏ يُقاتِلَ .^۸

۱۹۶۰۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : ما يَنبَغي لِنَبيٍّ أن يَضَعَ أداتَهُ بعدَ أن لَبِسَها حتّى‏ يَحكُمَ اللَّهُ عَزَّوجلَّ بَينَهُ وبَينَ عَدُوِّهِ .^۹

۱۹۶۰۳.عنه صلى اللَّه عليه وآله : إنّه لَيس لِنَبيٍّ إذا لَبِسَ لَأمَتَهُ أن يَضَعَها حتّى‏ يُقاتِلَ‏^۱۰.^۱۱

۱۹۶۰۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في صِفَةِ الأنبياءِ عليهم السلام -: كانُوا قَوماً مُستَضعَفِينَ ، قدِ اختَبرَهُمُ اللَّهُ بالمَخمَصَةِ ، وابتَلاهُم بالمَجهَدَةِ ، وامتَحَنَهُم بالمَخاوِفِ ، ومَخَضَهُم بالمَكارِهِ ... ولَقد دَخَلَ موسَى بنُ عِمرانَ ومَعهُ أخُوهُ هارونُ علَيهِما السّلامُ على‏ فِرعَونَ وعلَيهِما مَدارِعُ الصُّوفِ ، وبأيديهِما العِصِيُّ ...