۱۸۷۹۳.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَنِ المُروءَةِ -: حِفظُ الدِّينِ ، وإعزازُ النّفسِ ، ولِينُ الكَنَفِ ، وتَعَهُّدُ الصَّنيعَةِ ، وأداءُ الحُقوقِ ، والتَّحَبُّبُ إلَى النّاسِ .^۱

۱۸۷۹۴.عنه عليه السلام- أيضاً -: شُحُّ الرّجُلِ على‏ دِينِهِ ، وإصلاحُهُ مالَهُ ، وقِيامُهُ بالحُقوقِ .^۲

۱۸۷۹۵.عنه عليه السلام- أيضاً -: العَفافُ في الدِّينِ ، وحُسنُ التَّقديرِ في المَعيشَةِ، والصَّبرُ علَى‏النّائبَةِ .^۳

۱۸۷۹۶.الإمامُ الحسينُ عليه السلام : الوَفاءُ مُروءَةٌ .^۴

۱۸۷۹۷.تحف العقول : قال الإمامُ الباقرُ عليه السلام - لِمَن حَضَرَهُ - : ما المُروءَةُ ؟ فتَكلَّموا ، فقالَ عليه السلام : المُروءَةُ أن لا تَطمَعَ فتَذِلَّ ، وتَسألَ فتَقِلَّ ، ولا تَبخَلَ فتُشتَمَ ، ولا تَجهَلَ فتُخصَمَ .^۵

۱۸۷۹۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عَنِ المُروءَةِ -: لا يَراكَ اللَّهُ حَيثُ نَهاكَ ، ولا يَفقِدُكَ مِن حَيثُ أمَرَكَ .^۶

۱۸۷۹۹.عنه عليه السلام : المُروءَةُ مُروءَتانِ : مُروءَةُ الحَضَرِ ، ومُروءَةُ السَّفَرِ ؛ فأمّا مُروءَةُ الحَضَرِ فَتِلاوَةُ القُرآنِ ، وحُضورُ المَساجِدِ ، وصُحبَةُ أهلِ الخَيرِ ، والنَّظَرُ في الفِقهِ . وأمّا مُروءَةُ السَّفَرِ فبَذلُ الزّادِ، والمِزاحُ في‏غَيرِ ما يُسخِطُ اللَّهَ ، وقِلَّةُ الخِلافِ على‏ مَن صَحِبَكَ ، وتَركُ الرِّوايَةِ علَيهِم إذا أنتَ فارَقتَهُم .^۷

3609 - ما يُعدُّ مِنَ المُروءَةِ

۱۸۸۰۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مِن المُروءَةِ أن يُنصِتَ الأخُ لأخيهِ إذا حَدَّثَهُ .^۸

۱۸۸۰۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مِنَ المُروءَةِ استِصلاحُ المالِ .^۹

۱۸۸۰۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِن المُروءَةِ العَمَلُ للَّهِ فَوقَ الطّاقَةِ ^۱۰ . ^۱۱

۱۸۸۰۳.عنه عليه السلام : مِن المُروءَةِ تَعهُّدُ الجِيرانِ .^۱۲

۱۸۸۰۴.عنه عليه السلام : مِن المُروءَةِ أن تَقتَصِدَ فلا تُسرِفَ ، وتَعِدَ فلا تُخلِفَ .^۱۳

۱۸۸۰۵.عنه عليه السلام : مِن المُروءَةِ احتِمالُ جِناياتِ الإخوانِ .^۱۴

۱۸۸۰۶.عنه عليه السلام : مِن المُروءَةِ أنّكَ إذا سُئلتَ أن

۱۸۷۷۷.عنه عليه السلام : المُروءَةُ اجتِنابُ الدَّنِيَّةِ .^۱

۱۸۷۷۸.عنه عليه السلام : المُروءَةُ إنجازُ الوَعدِ .^۲

۱۸۷۷۹.عنه عليه السلام : المُروءَةُ اجتِنابُ الرّجُلِ ما يَشينُهُ ، واكتِسابُهُ ما يَزينُهُ .^۳

۱۸۷۸۰.عنه عليه السلام : المُروءَةُ تَعهُّدُ ذَوي الأرحامِ .^۴

۱۸۷۸۱.عنه عليه السلام : المُروءَةُ بَثُّ المَعروفِ ، وقِرَى الضُّيوفِ .^۵

۱۸۷۸۲.عنه عليه السلام : على‏ قَدرِ المُروءَةِ تكونُ السَّخاوَةُ .^۶

۱۸۷۸۳.عنه عليه السلام : المُروءَةُ القَناعَةُ والتَّجَمُّلُ .^۷

۱۸۷۸۴.عنه عليه السلام : التَّجَمُّلُ مُروءَةٌ ظاهِرَةٌ .^۸

۱۸۷۸۵.عنه عليه السلام : مَن أماتَ شَهوَتَهُ أحيى‏ مُروءَتَهُ .^۹

۱۸۷۸۶.عنه عليه السلام : حَسَبُ الرّجُلِ عَقلُهُ ، ومُروءَتُهُ خُلقُهُ .^۱۰

۱۸۷۸۷.عنه عليه السلام : ثلاثٌ فيهِنَّ المُروءَةُ : غَضُّ الطَّرْفِ ، وغَضُّ الصَّوتِ ، ومَشيُ القَصدِ .^۱۱

۱۸۷۸۸.عنه عليه السلام : ثلاثةٌ هُنَّ المُروءَةُ : جُودٌ مَع قِلَّةٍ ، واحتِمالٌ مِن غَيرِ مَذلَّةٍ ، وتَعفُّفٌ عَنِ المَسألَةِ .^۱۲

۱۸۷۸۹.عنه عليه السلام : نِظامُ المُروءَةِ في مُجاهَدَةِ أخيكَ على‏ طاعَةِ اللَّهِ سبحانَهُ ، وصَدِّهِ عَن مَعاصيهِ ، و أن يَكثُرَ على‏ ذلكَ مَلامُهُ .^۱۳

۱۸۷۹۰.كنز العمّال عن رجل من بنى ليثٍ : مرّ عليُّ بنُ أبي طالب عليه السلام بفتيان من قُريشٍ يَتَذاكَرونَ المُروءَةَ، فسألهم : ما تَذاكَرونَ ؟ قالوا : المُروءَةَ ، فقالَ : على‏ الإنصافِ والتَّفضُّلِ .^۱۴

۱۸۷۹۱.كنز العمّال عن عليٍّ عليه السلام : أنّه مَرُّ على‏ قَومٍ يَتَحَدّثونَ، فقالَ : فيمَ أنتُم ؟ فقالوا: نَتَذاكَرُ المُروءَةَ، فقالَ: أوَما كَفاكُمُ اللَّهُ في كِتابهِ إذ يقولُ: (إنَ‏اللَّهَ يأمُرُ بالعَدْلِ والإحْسانِ)^۱۵ ؟! فالعَدلُ الإنصافُ ، والإحسانُ التَّفَضُّلُ ، فما بَعدَ هذا ؟!^۱۶

۱۸۷۹۲.الإمامُ الحسنُ عليه السلام- لَمّا سألَهُ مُعاويَةُ عَنِ الكَرَمِ والنَّجدَةِ والمُروءَةِ -: أمّا الكَرَمُ فالتَّبَرُّعُ بالمَعروفِ ، والإعطاءُ قَبلَ السّؤالِ ، والإطعامُ في المَحْلِ ... وأمّا المُروءَةُ فحِفظُ الرّجُلِ دِينَهُ ، وإحرازُهُ نَفسَهُ مِن الدَّنَسِ ، وقِيامُهُ بضَيعَتِهِ ، وأداءُ الحُقوقِ ، وإفشاءُ السّلامِ .^۱۷