الفصل الخامس : دور المرأة في واقعة كربلاء ۱
إنّ تواجد النساء و دورهن في واقعة كربلاء جديران بالدراسة و التحليل ، و ذلك لأنّ عاشوراء تمثّل تجسيداً للتعاليم الإسلامية في أصعب الظروف ، و من خلاله يمكن أن ندرك قدرة المرأة ، ودورها و أبعادها الوجودية .
لقد حظي موضوع النساء و عاشوراء في النصف الثاني من القرن الأخير ، باهتمام المفكّرين الشيعة ، منذ أن طرحت «المرأة» في العالم الحديث و اُولي الاهتمام بحقوقها و دورها . و قد عمد هؤلاء المفكّرون إلى التعريف بالشخصيّات النسوية الدينية البارزة و إحياء ذكراهنّ؛ كي يحولوا - من خلال تسليط الضوء على النموذج الديني - دون انجذاب النساء المسلمات إلى الثقافة الغربية المبتذلة .
و لعلّ بالإمكان القول : إنّ الشهيد مرتضى المطهّري ، هو أوّل مفكّر شيعي تناول بشكل جادٍّ دور المرأة في واقعة كربلاء ، فهو يعتبر في كتابه الملحمة الحسينية نهضةَ عاشوراء نهضةً رجالية - نسائية؛ حيث يقول في هذا المجال :
تاريخ كربلاء : هو تاريخ و وقعة رجالية - نسوية وهي حادثة شارك فيها كلّ من الرجل و المرأة؛ الرجل في نطاقه و المرأة في نطاقها . و هذه هي معجزة الإسلام ، شاء العالم المعاصر أم أبى؛ ولكنّ المستقبل سيذعن لذلك . لقد انطلق أبو عبداللَّه عليه السلام بأهل بيته كي يؤدّوا رسالة في هذا التاريخ العظيم؛ ليكون لهم دور مباشر في صناعة هذا التاريخ العظيم بقيادة زينب عليها السلام للقافلة ، دون أن يخرجوا عن نطاقهم . ۲
و بعد هذه الكلمة ، فقد فتح باب الكتابة حول هذا الموضوع بين الكتّاب الشيعة على مصراعيه ، و طبع الكثير من الكتب و المقالات في هذا الموضوع . ۳
و من جملة المواضيع التي تستحقّ الدراسة و التحليل في كتاب الصحيح من مقتل سيّدالشهداء و أصحابه ، هو دور المرأة في واقعة كربلاء ، و رغم أنّ النصوص المتعلّقة بالمرأة و دورها في واقعة الطفّ جاءت بشكل متفرّق في هذا المقتل ، إلّا أنّ تحليلها مع أخذ الجميع بنظر الاعتبار ، هو ماسنتطرق إليه في هذا الفصل .
و سوف نذكر أوّلاً المواضيع التي يمكن أن تعتبر مقدّمة و تحليلاً عامّاً ، ثمّ نقرّر بشكل إجمالي النصوص المتعلّقة بالمرأة :
1.كتب هذا الفصل بالتعاون مع الاُستاذ الفاضل الكريم سماحة الشيخ مهدي المهريزي .
2.حماسه حسينى : ص ۴۰۸ . حماسه حسينى : كتاب يضم خطب الشهيد المطهري في العقدين الخامس والسادس الشمسيين (راجع : حماسه حسينى : ص ۱۰ ، مقدمة الناشر) .
3.في هذا الشأن ، راجع : مأهيت إنساني قيام إمام حسين : ص ۷۸ - ۸۳ .
