دراسة حول انتساب السيّدة رقيّة إلى الإمام الحسين
هناك ملاحظات فيما يتعلّق بانتساب بنت تدعى رقيّة إلى الإمام الحسين عليه السلام ، وكذا في كيفية وفاتها في الشام، وفي المرقد المنسوب إليها أيضاً، ومن المناسب أن يخضع كلّ منها للدراسة بشكل مستقلّ :
1 . انتسابُ بنتٍ بِاسم رقيّةَ إلى الإمام عليه السلام
لم تذكر المصادر القديمة والمعتبرة الّتي أحصت أولاد الإمام الحسين عليه السلام بنتاً للإمام اسمها رقيّة ، بل ذكرت ابنتين له تُدعيان فاطمة وسكينة، وذكر بعضٌ منها بنتاً ثالثة اسمها زينب، ۱ وحتّى العلّامة المجلسي في بحار الأنوار ۲
والمحدّث الجليل المعاصر الشيخ عبّاس القمّي في مؤلّفاته لم يشيرا إلى اسم رقيّة باعتبارها ابنةً للإمام عليه السلام .
وذكر ابن طلحة (المتوفّى 654 ه ) في كتاب مطالب السؤول ۳ أنّ عدد أولاد الإمام الحسين عليه السلام يبلغ عشرة: ستّة أبناء وأربع بنات، ولم يذكر خلال التعريف بالبنات سوى أسماء ثلاثة، هنّ: فاطمة وسكينة وزينب، وقد نقل مؤلّف كشف الغمّة ۴ هذه المعلومة نفسها من مطالب السؤول .
وفي حدود ما تدلّ عليه دراستنا فإنّ الشخص الوحيد الذي ذكر للإمام الحسين عليه السلام أسماء أربع بنات هو النسّابة المعروف في القرن السادس ابن فندق البيهقي (المتوفّى 565 ه ) ، حيث أورد في لباب الأنساب أسماء بناته كالتالي :
1 . فاطمة، اُمّها اُمّ إسحاق بنت طلحة.
2 . سكينة، اُمّها الرباب بنت امرئ القيس بن عدي.
3 . زينب - ماتت صغيرة - اُمّها شهربانو بنت يزدجرد.
4 . اُمّ كلثوم - ماتت صغيرة - اُمّها شهربانو بنت يزدجرد. ۵
وكما نلاحظ فإنّه لم يذكر رقيّة خلال إحصائه لبنات الإمام عليه السلام ، رغم أنّه ذكر أنّ عددهنّ يبلغ أربعاً، ولكنّه يكتب في بيانه للأولاد الذين تبقّوا من ذرّية الإمام قائلاً :
ولم يبق من أولاده - يعني الحسين عليه السلام - إلاّ زين العابدين عليه السلام وفاطمة وسكينة ورقيّة . ۶
ومن الممكن أن يقال : إنّ رقيّة هي نفسها اُمّ كلثوم ، ولكن هذا الاحتمال لا ينسجم مع جملة «ولم يَبقَ من أولاده...» ؛ ذلك لأنّ هذه العبارة تشعر بأنّ رقيّة عاشت لسنوات طويلة بعد حادثة كربلاء والأسر إلى الشام، مثل فاطمة وسكينة. إلّا إذا قلنا: إنّه يقصد المتبقين بعد يوم عاشوراء .
وأمّا النقل الآخر الذي يشير إلى اسم رقيّة، فهو ما جاء في بعض نسخ كتاب الملهوف من أنّ الإمام الحسين عليه السلام قد قال لأهل بيته :
يا أُختاه، يا أُمَّ كُلثومٍ، وأنتِ يا زَينَبُ، وأنتِ يا رُقَيَّةُ ، وأنتِ يا فاطِمَةُ ، وأنتِ يا رَبابُ، اُنظُرنَ إذا أنَا قُتِلتُ فَلا تَشققُنَ عَلَيَّ جَيباً ، ولا تَخمِشنَ عَلَيَّ وَجهاً ، ولا تَقُلنَ عَلَيَّ هَجراً . ۷
ويمكن القول بشأن هذه الرواية :
أوّلاً : إنّ هذا النصّ لا يوجد في الكثير من نسخ الملهوف .
ثانياً : لا توجد في الرواية المذكورة إشارة إلى أنّ رقية هي ابنة الإمام عليه السلام .
ثالثاً : من المحتمل أن يكون المخاطَب بهذا الكلام هي رقية بنت الإمام علي عليه السلام ، وزوجة مسلم بن عقيل ؛ ۸ لأنّ أولاد مسلم كانوا يرافقون الإمام، ومن المحتمل قويّاً حضور زوجته أيضاً في كربلاء .
1.راجع : ص ۲۱۱ (الفصل السادس : الأولاد) .
2.بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۲۹ .
3.مطالب السؤول : ص ۷۳ وراجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۱ ص ۲۲۴ ح ۱۸۴ .
4.كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۵۰ .
5.لباب الأنساب : ج ۱ ص ۳۴۹ .
6.لباب الأنساب : ج ۱ ص ۳۵۵ .
7.الملهوف : ص ۱۴۱ .
8.راجع : ص ۵۰۲ (القسم الرابع / الفصل الرابع / شهادة مسلم بن عقيل) وج ۲ ص ۴۴۹ (القسم السادس / الفصل السادس / كلام حول الأسرى ومن تبقّى بعد واقعة كربلاء) .
