۸۴۷.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : لَمّا أصبَحَ الحُسَينُ عليه السلام يَومَ الجُمُعَةِ عاشِرَ مُحَرَّمٍ - وفي رِوايَةٍ : يَومَ السَّبتِ - عَبَّأَ أصحابَهُ ، وكانَ مَعَهُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِساً وأربَعونَ راجِلاً ، وفي رِوايَةٍ : اِثنانِ وثَمانونَ راجِلاً ، فَجَعَلَ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ : زُهَيرَ بنَ القَينِ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ حَبيبَ بنَ مُظاهِرٍ ، ودَفَعَ اللِّواءَ إلى‏ أخيهِ العَبّاسِ بنِ عَلِيٍّ ، وثَبَتَ عليه السلام مَعَ أهلِ بَيتِهِ فِي القَلبِ .
وعَبَّأَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ أصحابَهُ ، فَجَعَلَ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ : عَمرَو بنَ الحَجّاجِ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ : شِمرَ بنَ ذِي الجَوشَنِ ، وثَبَتَ هُوَ فِي القَلبِ ، وكانَ جُندُهُ اثنَينِ وعِشرينَ ألفاً ، يَزيدُ أو يَنقُصُ . ^۱

۸۴۸.مثير الأحزان : وعَبَّأَ [الإِمامُ الحُسَينُ عليه السلام‏] أصحابَهُ لِلقِتالِ وكانوا خَمسَةً وأربَعينَ فارِساً ومِئَةَ راجِلٍ . ^۲

۸۴۵.الإرشاد : أصبَحَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام فَعَبَّأَ أصحابَهُ بَعدَ صَلاةِ الغَداةِ ، وكانَ مَعَهُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِساً وأربَعونَ راجِلاً ، فَجَعَلَ زُهَيرَ بنَ القَينِ في مَيمَنَةِ أصحابِهِ ، وحَبيبَ بنَ مُظاهِرٍ في مَيسَرَةِ أصحابِهِ ، وأعطى‏ رايَتَهُ العَبّاسَ أخاهُ عليه السلام ... .
وأصبَحَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ في ذلِكَ اليَومِ ، وهُوَ يَومُ الجُمُعَةِ - وقيلَ : يَومُ السَّبتِ - فَعَبَّأَ أصحابَهُ وخَرَجَ فيمَن مَعَهُ مِنَ النّاسِ نَحوَ الحُسَينِ عليه السلام ، وكانَ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ عَمرُو بنُ الحَجّاجِ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ ، وعَلَى الخَيلِ عُروَةُ بنُ قَيسٍ ، وعَلَى الرَّجّالَةِ شَبَثُ بنُ رِبعِيٍّ ، وأعطَى الرّايَةَ دُرَيداً مَولاهُ . ^۱

۸۴۶.تاريخ الطبري عن أبي مخنف عن عبد اللَّه بن عاصم عن الضحّاك بن عبد اللَّه المشرقي : عَبَّأَ الحُسَينُ عليه السلام أصحابَهُ وصَلّى‏ بِهِم صَلاةَ الغَداةِ ، وكانَ مَعَهُ اثنانِ وثَلاثونَ فارِساً وأربَعونَ راجِلاً ، فَجَعَلَ زُهَيرَ بنَ القَينِ في مَيمَنَةِ أصحابِهِ ، وحَبيبَ بنَ مُظاهِرٍ في مَيسَرَةِ أصحابِهِ ، وأعطى‏ رايَتَهُ العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ أخاهُ عليه السلام ... .
قالَ أبومِخنَفٍ : حَدَّثَني فُضَيلُ بنُ خَديجٍ الكِندِيُّ عَن مُحَمَّدِ بنِ بِشرٍ عَن عَمرٍو الحَضرَمِيِّ ، قالَ : لَمّا خَرَجَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِالنّاسِ ، كانَ عَلى‏ رَبعِ أهلِ المَدينَةِ يَومَئِذٍ : عَبدُ اللَّهِ بنُ زُهَيرِ بنِ سُلَيمٍ الأَزدِيُّ، وعَلى‏ رَبعِ مَذحِجٍ وأسَدٍ: عَبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي سَبرَةَ الجُعفِيُّ، وعَلى‏ رَبعِ رَبيعَةَ وكِندَةَ : قَيسُ بنُ الأَشعَثِ بنِ قَيسٍ ، وعَلى‏ رَبعِ تَميمٍ وهَمدانَ : الحُرُّ بنُ يَزيدَ الرِّياحِيُّ ، فَشَهِدَ هؤُلاءِ كُلُّهُم مَقتَلَ الحُسَينِ إلَّا الحُرَّ بنَ يَزيدَ ؛ فَإِنَّهُ عَدَلَ إلَى الحُسَينِ عليه السلام وقُتِلَ مَعَهُ .
وجَعَلَ عُمَرُ عَلى‏ مَيمَنَتِهِ : عَمرَو بنَ الحَجّاجِ الزُّبَيدِيَّ ، وعَلى‏ مَيسَرَتِهِ : شِمرَ بنَ ذِي الجَوشَنِ بنِ شُرَحبيلَ بنِ الأَعوَرِ بنِ عُمَرَ بنِ مُعاوِيَةَ - وهُوَ الضِّبابُ بنُ كِلابٍ - وعَلَى الخَيلِ : عَزرَةَ بنَ قَيسٍ الأَحمَسِيَّ، وعَلَى‏الرِّجالِ: شَبَثَ بنَ رِبعِيٍّ الرِّياحِيَّ، وأعطَى الرّايَةَ ذُوَيداً مَولاهُ. ^۲