505 - التّحذيرُ مِنَ الجَزَعِ
الكتاب:
( إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً ) .۱
الحديث:
۰.2466.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن يَعرِفِ البلاءَ يَصْبِرْ علَيهِ، ومَن لا يَعرِفْهُ يُنْكِرْهُ .۲
۰.2467.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجَزَعُ هَلاكٌ .۳
۰.2468.عنه عليه السلام : إيّاكَ والجَزَعَ ؛ فإنّهُ يَقْطَعُ الأملَ ، ويُضْعِفُ العملَ، ويُورِثُ الهَمَّ . واعلَمْ أنَّ المَخْرَجَ في أمرَينِ : ما كانتْ فيهِ حِيلَةٌ فالاحْتِيالُ، وما لَم تكُنْ فيهِ حِيلةٌ فالاصْطِبارُ .۴
۰. إنَّ الصَّبرَ لَجميلٌ إلّا عنكَ ، وإنّ الجَزَعَ لَقبيحٌ إلّا علَيكَ ، وإنّ المُصابَ بكَ لَجليلٌ ، وإنَّهُ قَبْلَكَ وبَعْدَكَ لَجَلَلٌ .۵
506 - مُضاعَفَةُ المُصيبَةِ لِلجازِعِ
۰.2470.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجَزَعُ أتْعَبُ مِن الصَّبرِ .۶
۰.2471.عنه عليه السلام : الجَزَعُ عندَ المُصيبَةِ أشَدُّ مِن المُصيبَةِ .۷
۰.2472.عنه عليه السلام : الجَزَعُ عندَ البلاءِ تَمامُ المِحنَةِ .۸
۰.2473.عنه عليه السلام : الجَزَعُ عندَ المُصيبَةِ يَزيدُها ، والصّبرُ علَيها يُبيدُها .۹
۰.2474.عنه عليه السلام : بكَثْرَةِ الجَزَعِ تَعظُمُ الفَجيعَةُ .۱۰
۰.2475.عنه عليه السلام : لا تَجْزَعوا مِن قليلِ ما أكْرَهَكُم ، فيُوقِعَكُم ذلكَ في كثيرٍ مِمّا تَكْرَهونَ .۱۱
۰.2476.عنه عليه السلام : المُصيبَةُ واحِدَةٌ ، وإنْ جَزِعتَ صارَتِ اثْنتَينِ .۱۲
۰.2477.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : المُصيبَةُ للصّابرِ واحدَةٌ ، وللجازعِ اثْنَتانِ .۱۳
507 - أثرُ الجَزَعِ في إحباطِ الأجرِ
۰.2478.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الجَزَعُ لا يَدْفعُ القَدَرَ ، ولكنْ يُحْبِطُ الأجْرَ .۱۴
1.المعارج : ۱۹ - ۲۱ .
2.الأمالي للصدوق : ۵۷۷/۷۸۸ .
3.غرر الحكم : ۵۸ .
4.بحار الأنوار : ۸۲/۱۴۴/۲۹ .
5.نهج البلاغة : الحكمة ۲۹۲ .
6.غرر الحكم : ۱۱۹۸ .
7.غرر الحكم : ۱۵۶۲ .
8.بحار الأنوار : ۶۷/۲۳۵/۵۴ .
9.غرر الحكم : ۲۰۴۳ .
10.غرر الحكم : ۴۲۰۳ .
11.غرر الحكم : ۱۰۳۱۴ .
12.غرر الحكم : ۱۶۲۳.
13.تحف العقول : ۴۱۴ .
14.غرر الحكم : ۱۸۷۶ .