ولا تُعطُوا الحِكمَةَ مَن لا يُريدُها ؛ فَإِنَّ الحِكمَةَ أحسَنُ مِنَ اللُّؤلُؤِ ، ومَن لا يُريدُها أشَرُّ مِنَ الخِنزيرِ .^۱

۴۹۱۰.عنه عليه السلام : لا تَطرَحُوا الدُّرَّ تَحتَ أرجُلِ الخَنازيرِ .^۲

۴۹۱۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ المَسيحُ عليه السلام يَقولُ : إنَّ التّارِكَ شِفاءَ المَجروحِ مِن جُرحِهِ شَريكٌ لِجارِحِهِ لا مَحالَةَ ؛ وذلِكَ أنَّ الجارِحَ أرادَ فَسادَ المَجروحِ ، وَالتّارِكَ لِإِشفائِهِ لَم يَشَأ صَلاحَهُ ، فَإِذا لَم يَشَأ صَلاحُهُ فَقَد شاءَ فَسادَهُ اضطِراراً . فَكَذلِكَ لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ غَيرَ أهلِها فَتَجهَلوا، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَأثَموا. وَليَكُن أحَدُكُم بِمَنزِلَةِ الطَّبيبِ المُداوي ؛ إن رَأى‏ مَوضِعاً لِدَوائِهِ ، وإلّا أمسَكَ .^۳

۴۹۱۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام قامَ في بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها ، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم .^۴

۴۹۱۳.عنه صلى اللَّه عليه و آله : آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ ، وإضاعَتُهُ أن تُحَدِّثَ بِهِ غَيرَ أهلِهِ .^۵

۴۹۱۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَاللُّؤلُؤَ وَالذَّهَبَ .^۶

۴۹۱۵.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تُعَلِّقُوا الدُّرَّ في أعناقِ الخَنازيرِ .^۷

۴۹۱۶.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لا تَطرَحُوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ .^۸

۴۹۱۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه السلام -: مِن صِفَةِ العالِمِ ألّا يَعِظَ إلّا مَن يَقبَلُ عِظَتَهُ ، ولا يَنصَحَ مُعجَباً بِرَأيِهِ ، ولا يُخبِرَ بِما يَخافُ إذاعَتَهُ .^۹

۴۹۱۸.عنه عليه السلام : واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ ظالِمٌ لَهُ .^۱۰

۴۹۱۹.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: نَقلُ الصُّخورِ مِن مَواضِعِها أهوَنُ مِن تَفهيمِ مَن لا يَفهَمُ .^۱۱

۴۹۲۰.عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ -: