۲۳۵۵.عنه عليه السلام : ثَوابُ الجهادِ أعظَمُ الثَّوابِ .۱
۲۳۵۶.عنه عليه السلام : شَيْئان لا يُوزَنُ ثَوابُهُما : العَفوُ ، والعَدلُ .۲
480 - مُضاعَفَةُ الحَسَناتِ
الكتاب:
( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلّا مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ) .۳
( فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كانُوا يَعْمَلُونَ ) .۴
( لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ وَلا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) .۵
( لَهُمْ مَا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) .۶
الحديث:
۲۳۵۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله- في فَضلِ الغُزاةِ -: ويُشَفَّعُ الرّجُلُ مِنهُم في سَبعينَ ألْفاً مِن أهلِ بَيتِهِ وجِيرَتِهِ ، حتّى إنّ الجارَيْنِ يَخْتَصِمانِ أيُّهما أقرَبُ جِواراً، فيَقْعُدونَ مَعي ومعَ إبراهيمَ عليه السلام على مائدةِ الخُلْدِ ، فيَنْظُرونَ إلى اللَّهِ تعالى في كُلِّ يَومٍ بُكْرَةً وعَشِيّاً .۷
۲۳۵۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله- في قولِه تعالى:(وَلَدَيْنا مَزِيدٌ)-: يَتَجلّى لَهُم الرَّبُّ عزّ وجلّ .۸
۲۳۵۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله- وقد سُئلَ عن هذهِ الآيةِ( للّذينَ أحْسَنوا الحُسنى وزيادةٌ )-:للّذينَ أحْسَنوا العَملَ في الدُّنيا لَهُم الحُسْنى وهِيَ الجَنّةُ، والزِّيادَةُ : النّظَرُ إلى وَجْهِ اللَّهِ الكريمِ .۹
۲۳۶۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله- أيضاً -: يَنْظُرونَ إلى رَبِّهِم بِلا كَيفِيّةٍ ولا حُدودٍ ولا صِفَةٍ مَعلومَةٍ .۱۰
۲۳۶۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن قابَلَ الإحْسانَ بأفضَلَ مِنهُ فقَد جازاهُ .۱۱
(انظر) الدرّ المنثور : 4 / 357 - 360.
عنوان 476 «اللقاء» .
المحبّة (حبّ اللَّه) : باب 679 .
481 - مَن بَلَغَهُ ثَوابٌ عَلى عَمَلٍ
۲۳۶۲.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : مَن بَلَغهُ ثَوابٌ مِن اللَّهِ على عَمل، فعَمِلَ ذلكَ العَملَ الْتِماسَ
1.غرر الحكم : ۴۶۹۵ .
2.غرر الحكم : ۵۷۶۹ .
3.الأنعام : ۱۶۰ .
4.السجدة : ۱۷ .
5.يونس : ۲۶ .
6.ق : ۳۵ .
7.صحيفة الإمام الرضا : ۹۳/۲۷ .
8.كنز العمّال : ۴۶۱۵ .
9.الدرّ المنثور : ۴/۳۵۷ .
10.الدرّ المنثور : ۴/۳۵۷ .
11.غرر الحكم : ۸۵۸۸ .