عزّوجلّ: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا ويُرْبِي الصدقاتِ) وقالَ : قد أرى‏ مَن يَأكُلُ الرِّبا يَربُو مالُهُ ؟ - : فَأيُّ مَحقٍ أمحَقُ مِن دِرهَمِ رباً يَمحَقُ الدِّينَ فإن تابَ مِنهُ ذَهَبَ مالُهُ وافتَقَرَ .¹

1441 - أربَى الرِّبا

۷۱۲۳.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ألا إنّ أربَى الرِّبا شَتمُ الأعراضِ ، وأشَدُّ الشَّتمِ الهِجاءُ ، والراوِيَةُ أحَدُ الشّاتِمَينِ .^۲

۷۱۲۴.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أربَى الرِّبا تَفضيلُ المَرءِ على أخِيهِ بالشَّتمِ .^۳

۷۱۲۵.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إنّ أربَى الرِّبا الاستِطالَةُ في عِرضِ المسلمِ بغَيرِ حقٍّ .^۴

(انظر) عنوان 216 «السبّ» ، 344 «العِرض» ،
380 «العيب» ، 400 «الغيبة» .

1442 - آكِلُ الرِّبا مُستَحِلّاً مُحارِبٌ‏

الكتاب :

(يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إن كُنتُم مُّؤمِنِينَ * فَإنْ لَم تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِه وَإنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ) .^۵

الحديث :

۷۱۲۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا بلَغهُ أنّ رَجلاً كانَ يَأكُلُ الرِّبا ويُسَمِّيهِ اللِّباءَ -: لئن أمكَنَنِي اللَّهُ عزّوجلّ (مِنهُ) لَأضرِبَنَّ عُنُقَهُ .^۶

۷۱۲۷.تفسير القمّي- في قولهِ تعالى‏ :(يا أيُّها الَّذِينَ آمَنوا اتَّقُوا اللَّهَ وذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الربا ...)-:فإنّهُ كانَ سببُ نُزولِها أ نّهُ لَمّا أنزَلَ اللَّهُ تَعالى‏ : (الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرّبا)^۷- الآية - فقامَ خالدُ بنُ الوَليدِ إلى‏ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، رَبا أبِي في ثَقيفٍ وقد أوصانِي عِندَ مَوتِهِ بأخذِهِ ، فَأنزَلَ اللَّهُ تباركَ وتعالى‏ : (يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبوا ...) . قالَ : مَن أخَذَ الرِّبا وَجَبَ علَيهِ القَتلُ .^۸

(انظر) عنوان 103 «المحارب» .