۱۰۸۴۷.جامع الأخبار عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَرَكَ صلاتَهُحَتّى تَفُوتَهُ مِن غَيرِ عُذرٍ فَقَد حَبِطَ عَمَلُهُ - ثُمّ قالَ : - بينَ العَبدِ وبينَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ .۱
۱۰۸۴۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَرَكَ الصَّلاةَ لا يَرجُو ثَوابَها ولا يَخافُ عِقابَها، فلا اُبالِي أن يَمُوتَ يَهُوديّاً أو نَصرانيّاً أو مَجُوسِيّاً .۲
۱۰۸۴۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله: تارِكُ الصَّلاةِ يَسألُ الرَّجعَةَ إلى الدُّنيا، وذلكَ قولُ اللَّهِ تعالى : (حَتّى إذا جاءَ أحَدَهُم المَوتُ قالَ رَبِّ ارجِعُونِ)۳ . ۴
۱۰۸۵۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا حَظَّ في الإسلامِ لِمَن تَرَكَ الصَّلاةَ .۵
۱۰۸۵۱.عنه عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن عِلَّةِ تَسمِيَةِ تارِكِ الصَّلاةِ كافِراً دونَ الزّاني -: لأِنَّ الزانيَ وما أشبَهَهُ إنَّما يَعمَلُ ذلكَ لِمَكانِ الشَّهوَةِ لأ نّها تَغلِبُهُ، وتارِكَ الصَّلاةِ لا يَترُكُها إلّا استِخفافاً بها .۶
(انظر) وسائل الشيعة : 3 / 28 باب 11 .
2270 - التَّحذيرُ مِن تَضييعِ الصَّلاةِ
الكتاب :
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً).۷
الحديث :
۱۰۸۵۲.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لا يَزالُ الشَّيطانُ يَرعَبُ مِن بَني آدَمَ ما حافَظَ على الصَّلواتِ الخَمسِ، فإذا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأ علَيهِ وأوقَعَهُ في العَظائمِ .۸
۱۰۸۵۳.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- مِن كتابِهِ لمحمّدِ بنِ أبي بكرٍ -: وَاعلَمْ يا محمّدُ أنَّ كُلَّ شَيءٍ تَبَعٌ لِصَلاتِكَ، واعلَمْ أنَّ مَن ضَيَّعَ الصَّلاةَ فهُو لِغَيرِها أضيَعُ .۹
۱۰۸۵۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ العبدَ إذا صَلّى لِوَقتِها وحافَظَ علَيها ارتَفَعَت بَيضاءَ نَقِيَّةً تَقولُ : حَفِظتَني حَفِظَكَ اللَّهُ، وإذا لَم يُصَلِّها لِوَقتِها ولَم يُحافِظْ علَيها رَجَعَت سَوداءَ مُظلِمَةً تقولُ : ضَيَّعتَني ضَيَّعَكَ اللَّهُ !۱۰
1.جامع الأخبار : ۱۸۵/۴۵۶ و ح ۴۵۷.
2.جامع الأخبار: ۱۸۶/۴۶۲.
3.المؤمنون : ۹۹ .
4.بحار الأنوار:۷۷/۵۸/۳.
5.بحار الأنوار: ۸۲/۲۳۲/۵۷.
6.علل الشرائع : ۳۳۹/۱ .
7.مريم : ۵۹ .
8.بحار الأنوار : ۸۲/۲۰۲/۲ .
9.بحار الأنوار : ۸۳/۲۴/۴۴ .
10.بحار الأنوار : ۸۳/۹/۲ .