أحسَنَ الناسِ ظَنّاً بِاللَّهِ أشَدُّهُم خَوفاً للَّهِ‏ِ .^۱

۱۱۷۳۴.عنه عليه السلام- فِيما يُشِيرُ فيهِ إلى‏ ظُلمِ بَنِي اُمَيَّةَ -: حتّى‏ يكونَ أعظَمُكُم فيها عَناءً (غِنا - غَناءً) أحسَنَكُم بِاللَّهِ ظَنّاً، فإن أتاكُمُ اللَّهُ بعافِيَةٍ فَاقبَلُوا، وإنِ ابتُلِيتُم فَاصبِرُوا، فإنَّ العاقِبَةَ لِلمُتَّقِينَ .^۲

۱۱۷۳۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : حُسنُ الظَّنِّ بِاللَّهِ أن لا تَرجُوَ إلّا اللَّهَ، ولا تَخافَ إلّا ذَنبَكَ .^۳

2446 - النَّوادِرُ

۱۱۷۳۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن ظَنَّ بكَ خَيراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ .^۴

۱۱۷۳۷.عنه عليه السلام : ظَنُّ الإنسانِ مِيزانُ عَقلِهِ، وفِعلُهُ أصدَقُ شاهِدٍ على‏ أصلِهِ .^۵

۱۱۷۳۸.عنه عليه السلام : ظَنُّ الرَّجُلِ على‏ قَدرِ عَقلِهِ .^۶

۱۱۷۳۹.عنه عليه السلام : مَن حَسُنَت بهِ الظُّنونُ رَمَقَتهُ الرِّجالُ بِالعُيونِ .^۷

۱۱۷۴۰.عنه عليه السلام- في تفسيرِ الظُّنونِ الواقِعَةِ في القُرآنِ -: الظَّنُّ ظَنّانِ : ظَنُّ شَكٍّ وظَنُّ يَقينٍ، فما كانَ مِن أمرِ مَعادٍ مِن الظَّنِّ فهُو ظَنُّ يَقينٍ، وما كانَ مِن أمرِ الدُّنيا فهُو ظَنُّ شَكٍّ .^۸

۱۱۷۴۱.عنه عليه السلام- في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسنِ عليه السلام -: لا يَعدَمُكَ مِن شَفيقٍ سُوءُ الظَّنِّ .^۹