۱۲۱۲۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ما أوسَعَ العَدلَ ! إنَّ النّاسَ يَستَغنُونَ إذا عُدِلَ عَلَيهِم .۱
۱۲۱۲۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العَدلُ أحلى مِنَ الماءِ يُصيبُهُ الظَّمآنُ، ما أوسَعَ العَدلَ إذا عُدِلَ فيهِ وإن قَلَّ!۲
۱۲۱۲۵.عنه عليه السلام : تَبِعَ حَكيمٌ حَكيماً سَبعَ مِائَةِ فَرسَخٍ في سَبع كَلِماتٍ، فمِنها أ نَّهُ سَألَهُ : ما أوسَعُ مِنَ الأرضِ ؟ قالَ : العَدلُ أوسَعُ مِنَ الأرضِ .۳
2509 - قِوامُ العَدلِ
۱۲۱۲۶.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الفَضائلُ أربَعَةُ أجناسٍ : أحَدُها الحِكمَةُ وقِوامُها في الفِكرَةِ، والثاني العِفَّةُ وقِوامُها في الشَّهوَةِ، والثّالِثُ القُوَّةُ وقِوامُها في الغَضَبِ، والرّابِعُ العَدلُ وقِوامُهُ في اعتِدالِ قُوَى النَّفسِ .۴
2510 - شُعَبُ العَدلِ
۱۲۱۲۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَدلُ عَلى أربَعِ شُعَبٍ : غامِضِ الفَهمِ، وغَمْرِ العِلمِ، وزَهرَةِ الحُكمِ، ورَوضَةِ الحِلمِ؛ فَمَن فَهِمَ فَسَّرَ جَميعَ العِلمِ، ومَن عَلِمَ عَرَفَ شَرائعَ الحُكمِ ، وَمَن حَلُمَ لَم يُفرَِّطْ في أمرِهِ وعاشَ في النّاسِ حَميداً .۵
۱۲۱۲۸.عنه عليه السلام : العَدلُ عَلى أربَعِ شُعَبٍ : عَلى غائصِ الفَهمِ ، وزَهرَةِ العِلمِ، وشَريعَةِ الحُكمِ، ورَوضَةِ الحِلمِ؛ فمَن فَهِمَ فَسَّرَ جَميعَ العِلمِ، ومَن عَلِمَ عَرَفَ شَرائعَ الحُكمِ، ومَن أحكَمَ لَم يُفَرِّطْ أمرَهُ وعاشَ في النّاسِ وهُوَ في راحَةٍ .۶
۱۲۱۲۹.عنه عليه السلام : الإيمانُ عَلى أربَعِ دَعائمَ : عَلَى الصَّبرِ، واليَقينِ، والعَدلِ، والجِهادِ ... والعَدلُ مِنها عَلى أربَعِ شُعَبٍ: عَلى غائصِ الفَهمِ، وغَورِ العِلمِ، وزَهرَةِ الحُكمِ، ورَساخَةِ الحِلمِ؛ فمَن فَهِمَ عَلِمَ غَورَ العِلمِ، ومَن عَلِمَ غَورَ العِلمِ صَدَرَ عَن شَرائعِ الحُكمِ، ومَن حَلُمَ لَم يُفَرِّط في أمرِه وعاشَ في النّاسِ حَميداً .۷
1.دعائم الإسلام : ۱/۳۸۰ .
2.الكافي : ۲/۱۴۶/۱۱ .
3.بحار الأنوار : ۷۵/۳۴۴/۳۵ .
4.كشف الغمّة : ۳/۱۳۸ .
5.الكافي : ۲/۵۱/۱ .
6.كنز العمّال : ۱۳۸۸ .
7.نهجالبلاغة: الحكمة ۳۱.
