والصَّمَدُ : الّذي لا يَنامُ ، والصَّمَدُ : الدّائمُ الّذي لَم يَزَلْ ولا يَزالُ .^۱

۱۲۶۸۷.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام : الصَّمَدُ : الّذي لا شَريكَ لَهُ ، ولا يَؤودُهُ حِفظُ شَي‏ءٍ ، ولا يَعزُبُ عَنهُ شَي‏ءٌ .^۲

۱۲۶۸۸.عنه عليه السلام : الصَّمَدُ : هُوَ الّذي إذا أرادَ شَيئاً قالَ لَهُ : كُنْ فيَكونُ ، والصَّمَدُ : الّذي أبدَعَ الأشياءَ فخَلَقَها أضداداً وأشكالاً وأزواجاً ، وتَفَرَّدَ بِالوَحدَةِ بِلا ضِدٍّ ولا شَكلٍ ولا مِثلٍ ولا نِدٍّ .^۳

۱۲۶۸۹.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : الصَّمَدُ : السَّيِّدُ المُطاعُ الّذي لَيسَ فَوقَهُ آمِرٌ وناهٍ .^۴

۱۲۶۹۰.عنه عليه السلام- أيضاً -: السَّيِّدُ المَصمودُ إلَيهِ في القَليلِ والكَثيرِ .^۵

2622 - هُوَ في كُلِّ مَكانٍ‏

الكتاب :

(هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأرْضَ فِي سِتَّةِ أيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى‏ عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فِيها وَهُوَ مَعَكُمْ أيْنَما كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) .^۶

الحديث :

۱۲۶۹۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام- في صِفَةِ اللَّهِ سُبحانَهُ -: وإنَّهُ لَبِكُلِّ مَكانٍ ، وفي كُلِّ حِينٍ وأوانٍ ، ومَعَ كُلِّ إنسٍ وجانٍّ.^۷

۱۲۶۹۲.عنه عليه السلام- في صِفَةِ اللَّهِ سُبحانَهُ -: ولا كانَ في مَكانٍ فيَجوزَ عَلَيهِ الانتِقالُ .^۸

۱۲۶۹۳.عنه عليه السلام- أيضاً -: سَبَقَ في العُلُوِّ فلا شَي‏ءَ أعلى‏ مِنهُ ، وقَرُبَ في الدُّنُوِّ فلا شَي‏ءَ أقرَبُ مِنهُ ، فلا استِعلاؤهُ باعَدَهُ عَن شَي‏ءٍ مِن خَلقِهِ ، ولا قُربُهُ ساواهُم في المَكانِ بِهِ .^۹

۱۲۶۹۴.عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ سُبحانَهُ عِندَ إضمارِ كُلِّ مُضمِرٍ ، وقَولِ كُلِّ قائلٍ ، وعَمَلِ كلِّ عامِلٍ .^۱۰

۱۲۶۹۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا ناظَرَ زِنديقاً فسَألَهُ عَنِ الفَرقِ بَينَ رَفعِ الأيدي إلى السَّماءِ وبَينَ خَفضِها نَحوَ الأرضِ -: ذلكَ في عِلمِهِ وإحاطَتِهِ وقُدرَتِهِ سَواءٌ ، ولكِنَّهُ عَزَّوجلَّ أمرَ أولِياءَهُ وعِبادَهُ بِرَفعِ أيديهِم إلى السَّماءِ نَحوَ العَرشِ ؛ لِأنَّهُ