مُبِينٍ) .^۱

(اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثَى‏ وَما تَغِيضُ الْأرْحامُ وَما تَزْدادُ وَكُلُّ شَيْ‏ءٍ عِندَهُ بِمِقْدارٍ) .^۲

(انظر) يونس : 61 ، سبأ : 2 ، فصّلت : 47 .

الحديث :

۱۲۵۷۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ولا يَعزُبُ عَنهُ عَدَدُ قَطرِ الماءِ ، ولا نُجومُ السَّماءِ ، ولا سَوافِي الرِّيحِ في الهَواءِ ، ولا دَبيبُ النَّملِ عَلَى الصَّفا ، ولا مَقيلُ الذَّرِّ في اللّيلَةِ الظَّلماءِ ، يَعلَمُ مَساقِطَ الأوراقِ ، وخَفِيَّ طَرْفِ الأحداقِ .^۳

۱۲۵۷۸.عنه عليه السلام : فسُبحانَ مَن لا يَخفى‏ عَلَيهِ سَوادُ غَسَقٍ داجٍ، ولا لَيلٌ ساجٍ، في بِقاعِ الأرَضينَ المُتَطأطِئاتِ ولا في يَفاعِ السُّفْعِ المُتَجاوِراتِ ، وما يَتَجَلجَلُ بِهِ الرَّعدُ في اُفُقِ السَّماءِ ، وما تَلاشَتْ عَنهُ بُروقُ الغَمامِ ، وما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ تُزيلُها عَن مَسقَطِها عَواصِفُ الأنواءِ وانهِطالُ السَّماءِ ، ويَعلَمُ مَسقَطَ القَطرَةِ ومَقَرَّها ، ومَسحَبَ الذَّرَّةِ ومَجَرَّها ، وما يَكفي البَعوضَةَ مِن قوتِها ، وما تَحمِلُ الاُنثى‏ في بَطنِها .^۴

۱۲۵۷۹.عنه عليه السلام : يَعلَمُ عَجيجَ الوُحوشِ في الفَلَواتِ ، ومَعاصِيَ العِبادِ في الخَلَواتِ ، واختِلافَ النِّينانِ في بحار الأنوار الغامِراتِ ، وتَلاطُمَ الماءِ بِالرِّياحِ العاصِفاتِ .^۵

(انظر) معرفة اللَّه : باب 2598 حديث 12576 .
بحار الأنوار : 4 / 74 باب 2 .
الميزان في تفسير القرآن : 15 / 252 بحث‏
عقليّ متعلّق بالعلم .

2600 - إنّهُ يَعلَمُ السِّرَّ وأخفى‏

الكتاب :

(وَلَقَدْ خَلَقْنا الْإنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أقْرَبُ إلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) .^۶

(وَإنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأخْفَى‏) .^۷

الحديث :

۱۲۵۸۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ولا يَخفى‏ عَلَيهِ مِن عِبادِهِ شُخوصُ لَحظَةٍ ، ولا كُرورُ لَفظَةٍ ، ولا ازدِلافُ رَبوَةٍ ، ولا انبِساطُ خُطوَةٍ ، في